新增软考知识点

whiteppure · Dec 24, 2024 · 34795e3 · 34795e3
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diff --git a/blog-site/content/posts/essays/使用Hugo和Github Pages搭建自己的博客.md b/blog-site/content/posts/essays/使用Hugo和Github Pages搭建自己的博客.md
@@ -44,7 +44,7 @@ Hexo：
 
 要开始使用`Hugo`，你需要先安装它。可以访问[Hugo的官方网站](https://gohugo.io/getting-started/quick-start/)下载对应操作系统的版本，并按照指南进行安装。安装完成后，你就可以创建你的第一个博客了。
 
-`Hugo`的安装方式有两种，一种是直接下载编译好的`Hugo`二进制文件。另一种方式是获取`Hugo`的源码，自己编译。如果只是使用`Hugo`推荐第一种方式，[下载地址](https://gohugo.io/installation/)。
+`Hugo`的安装方式有两种，一种是直接下载编译好的`Hugo`二进制文件。另一种方式是获取`Hugo`的源码，自己编译。如果只是使用`Hugo`推荐第一种方式[下载地址](https://github.com/gohugoio/hugo/releases)。
 
 如果[Hugo官网](https://gohugo.io)，英文阅读起来有困难，可以参考：
 - `Hugo`中文帮助文档: https://hugo.aiaide.com
@@ -73,4 +73,4 @@ Hexo：
 - 使用`Hugo`搭建个人博客站点: https://blog.coderzh.com/2015/08/29/hugo
 - 不蒜子计数统计: https://busuanzi.ibruce.info
 - 暗黑主题: https://darkmodejs.learn.uno
-- 添加搜索功能：https://www.beizigen.com/post/hugo-implements-simple-on-site-search
+- 添加搜索功能: https://www.beizigen.com/post/hugo-implements-simple-on-site-search
diff --git a/blog-site/content/posts/exam/Java软考高级系统架构师知识点.md b/blog-site/content/posts/exam/Java软考高级系统架构师知识点.md
@@ -0,0 +1,72 @@
+---
+title: "Java软考高级系统架构师知识点"
+date: 2024-12-24
+draft: false
+tags: ["考试"]
+slug: "exam-java-architect"
+---
+
+
+## 系统工程与信息系统基础
+系统工程是一种组织管理技术。它是为了最好的实现系统的目的，对系统的组成要素、组织结构、信息流、控制机构进行**分析研究**的科学方法。
+系统工程从整体出发、从系统观念出发，以求**整体最优**。
+
+系统工程利用计算机作为工具，对系统的结构、元素、信息和反馈等进行分析，以达到**最优规划**、**最优设计**、**最优管理**和**最优控制**的目的。
+
+### 系统工程方法
+系统工程方法是一种现代的科学决策方法。系统工程方法：
+- 霍尔三维结构
+    - 逻辑维：解决问题的逻辑过程；
+    - 时间维：工作进程；
+    - 知识维：专业科学知识；
+- 切克兰德方法：核心不是“最优化”，而是“比较”和“探寻”。7个步骤：认识问题、根底定义、建立概念模型、比较及探寻、选择、设计与实施、评估与反馈；
+- 并行工程方法：“制造过程”与“支持过程”并行。强调三个方面：产品设计开发期间，最快速度按质完成；各项工作问题协调解决；适当的信息系统工具；
+- 综合集成法：钱学森命名，主要分为简单系统和巨系统。四个原则：整体论原则、相互关联原则、有序性原则、动态原则；
+- WSR系统方法：实践准则：懂物理、明事理、通人理；
+
+~~重点方法是**霍尔三维结构方法**"硬科学"方法论“、**切克兰德方法**”软科学“方法论。~~
+
+### 系统工程生命周期阶段与生命周期方法
+生命周期阶段：探索性研究-概念阶段-开发阶段-生产阶段-使用阶段-保障阶段-退役阶段。注意先后顺序。
+
+生命周期方法：
+1. 计划驱动方法：类似瀑布模型。需求-设计-构建-测试-部署；
+2. 渐进迭代式开发：提供连续交付以达到期望的系统；
+3. 精益开发：起源于丰田，是一个动态的、知识驱动的、以客户为中心的过程；
+4. 敏捷开发：更好的灵活性，**绝大多数把精益开发归结于敏捷开发的一种**；
+
+### 信息系统生命周期
+来自于系统工程方法论，主要分四个阶段：
+1. 产生阶段：提出建设信息初步想法、对需求进行调研分析；
+2. 开发阶段：单系统开发，总体规划-系统分析-系统设计-系统实施-系统验收；
+3. 运行阶段：通过验收、移交之后进入运行阶段；
+4. 消亡阶段：包括更新改造、功能扩展、报废重建；
+
+### 信息系统建设原则
+1. 高层管理人员介入原则：信息系统不同于其他系统，其往往与公司业务高度相关。它会优化业务流程，从而优化岗位，导致利益受损方阻滞系统建设，所以需要高层介入。
+2. 用户参与开发原则：需要用户深度参与，用户确定范围、核心用户全程参与。能确保系统建设出来的效果最终与我们的预期是相符的。
+3. 自顶向下规划原则：要从全局考虑问题，以此减少信息不一致的现象；
+
+### 信息系统开发方法
+1. 结构化方法：自顶向下，逐步分解求精。特点：开发目标清晰化、工作阶段程式化、开发文档规范化、设计方法结构化，因好多结构固定所以应变能力差。
+2. 面相对象方法：自底向上，它对阶段界限不明，不会规定很多，所以应变能力强，符合人们的思维习惯。
+3. 面相服务方法：在面相对象基础之上演变过来，粗粒度、松耦合。标准化和构件化，抽象级别：操作-服务-业务流程。
+4. 形式化方法：强调数学模型化，净室软件工程，所有东西均可证明/验证，而不是测试，例如可视化拖拽。
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+### 信息系统的分类
+
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+## 软件工程
+## 项目管理
+## 软件架构设计
+## 系统可靠性分析与设计
+## 信息安全技术基础知识
+## 计算机系统基础
+## 嵌入式系统
+## 计算机网络
+## 数据库系统
+## 未来信息综合技术
+## 知识产权与标准化
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diff --git a/blog-site/content/posts/ideology/代码之外-3.谈谈道德经.md b/blog-site/content/posts/ideology/代码之外-3.谈谈道德经.md
@@ -15,11 +15,11 @@ slug: "other-code-03"
 根据历史推算《道德经》 应该是写给国家统治者的，是一本《统治者修炼手册》。讲的内容是统治者应该具有什么样的品性？如何修炼自己能够成为一个好的领导？
 对于我们不是领导者的普通人而言，《道德经》也具有深远的意义和实际的用处。它能够引导人们修身养性，追求内在平和，建立正确的人生观和价值观，培养宽容和包容心，建立良好的社会道德风尚，同时拓展人生智慧和境界。
 
-提到《道德经》大多数人最先会想到“无为”，很多人把这个“无为”解释的很模糊，大多人理解为，什么都不做事情顺应自然之道就好了。
-让它自己去运行，就什么事情都能做成，这种“听天由命”的说法肯定是不对的，要是真这么理解就太过于肤浅了。
+提到《道德经》大多数人最先会想到“无为”，很多人把“无为”解释的很模糊，大多人理解为什么都不做事情顺应自然之道就好了。
+让它自己去运行，就什么事情都能做成，这种“听天由命”的说法肯定是不对的，你要是真这么理解就太过于肤浅了。
 
-“无为”并不是什么都不做，“无为”指的是一个不要为了自己的名誉、地位、金钱去刻意的作为，“无心而为”这是“无为”的真正含义，有点像“但行好事，莫问前程，尽人事，听天命”。
-它是对自己的要求，放下自己的欲望，尽量不要有名利之心，忘记形名之分，但是对众生的要求是“有为”的，很多人都把“无为”讲偏了，让老子变成一个消极避世的代表人物。
+“无为”并不是什么都不做，“无为”指的是一个不要为了自己的名誉、地位、金钱去刻意的作为。“无心而为”这是“无为”的真正含义，有点像“但行好事，莫问前程；尽人事，听天命”。
+它是对自己的要求，放下自己的欲望，尽量不要有名利之心，忘记形名之分，但是对众生的要求是“有为”的，很多人都把“无为”讲偏了，这让老子变成一个消极避世的代表人物。
 
 一直以来人们都把《道德经》中的“道”说的很玄，那“道”到底是什么？在第二十五章，老子明确的告诉我们这个“道”是怎么来的。
 老子认为我们的世界是由一个道生出来的，它无名无形，深远广大，里面有一个类似种子的东西叫精，这个东西是最核心的，它生发出物体来，变成我们整个世界万物。
@@ -45,7 +45,7 @@ slug: "other-code-03"
 这里面的核心是不计回报的发出善的信息，为什么要不计回报呢？第一个原则告诉我们凡所有相，皆是虚妄，没有什么是永远存在的，所以要放下这种回报的念头，坦然的为大家做好事，这样能在从容、圆融中度过此生。
 一旦计较回报了，心里就会变的纠结，就不幸福了。我们不计代价一直向外发出善的信息，就会发现周围的人越来越好，周围人回馈给你的善的信息越多，可以用无我利他四个字来概括。
 
-好多人上了年纪，经常把善挂在嘴边，可能是怕造报应，但仔细想想，善其实就是“道”，善就是你去按照别人的规律办事。当你这么做之后，别人就是我们的客观，你按照客观规律去做你该做的事，自然是不会错的，所以善也是通往其他生命规律的一种道。
+好多人上了年纪，经常把善挂在嘴边，可能是怕造报应。但仔细想想，善其实就是“道”，善就是你去按照别人的规律办事。当你这么做之后，别人就是我们的客观，你按照客观规律去做你该做的事，自然是不会错的，所以善也是通往其他生命规律的一种道。
 如果我们掌握一大堆方法，但是你到了一个具体的人或事的时候，不知道它的具体情况，就不知道如何下手，所以光有一堆工具方法还是不行的，善最后的落脚点是你必须把你的想法来服从于它的规律，这件事到了客观事物那里，才会产生良好的客观效果。
 
 我们从小就接触儒家讲的仁义那一套东西，这套东西常常被大家说成人天生就是善良的，其并人并非天生是善良的，而是具有行善的能力，至少我是这么觉得。
@@ -71,7 +71,7 @@ slug: "other-code-03"
 
 我们为什么创业？为什么去工作？最大动力是为了自己赚钱等等。
 这东西是一定存在的，因为我们只要是人，有这个动物性，为自己的思想就一定存在，在某种程度上它确实可以促进我们社会的发展。比如我为了赚钱玩命工作，别人5点、6点下班了我天天晚上干到12点，我的业绩上来了。
-但是它带来的副作用也很大，因为为自己的时候，你为自己有目标、为自己到底得没得到，你得到了开心一会儿，下一个目标出现了你又想得到，得到之心是永远不会满足的，它是永远不断地冒出来的。
+但是它带来的副作用也很大，因为为自己的时候，你为自己目标、为自己到底得没得到，你得到了开心一会儿，下一个目标出现了你又想得到，得到之心是永远不会满足的，它是永远不断地冒出来的。
 
 圣人们提出的理论是你有利他之心的时候，这时候就开始进步了、提升了。如果这时候你真的放下自己了，放下得失了，坦然地为大家做事，你会做得更轻松，而且做的效果比你玩命要获取那个做得更好，因为这时候大家都来支持你。
 那时候你是跟大家抢的，加班加到12点，别的同事嫉妒你，你业绩那么高，结果我的业绩上不来，晚上把你的电脑格式化了，让你的资料全没了。

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