-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 2
Commit
This commit does not belong to any branch on this repository, and may belong to a fork outside of the repository.
chore: autopublish 2024-12-30T03:26:54Z
- Loading branch information
1 parent
e06df5b
commit eb7c27b
Showing
124 changed files
with
2,485 additions
and
0 deletions.
There are no files selected for viewing
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,18 @@ | ||
--- | ||
title: Gud älskar utan förbehåll | ||
date: 28/12/2024 | ||
--- | ||
|
||
> <p>Nyckeltext</p> | ||
> ”Jag skall bota dem från deras trolöshet, jag skall älska dem av hjärtat, min vrede har vänt sig från dem” (Hos. 14:5). | ||
### Veckans Huvudtexter | ||
2 Mos. 33:15–22; Hos. 14:1–4; Upp. 4:11; Joh. 17:24; Matt. 22:1–14; Joh. 10:17, 18. | ||
|
||
Fastän Petrus hade förnekat Jesus tre gånger, precis som Jesus hade förutsagt (Matt. 26:34), var dessa förnekelser inte slutet på historien. Efter uppståndelsen frågade Jesus Petrus: ” ’Älskar du mig mer än de andra gör?’ Han svarade: ’Ja, herre, du vet att jag har dig kär.’ Jesus sade till honom: ’För mina lamm på bete.’ För andra gången frågade han: ’Simon, Johannes son, älskar du mig?’ Han svarade: ’Ja, herre, du vet att jag har dig kär.’ Jesus sade till honom: ’Var en herde för mina får.’ | ||
|
||
För tredje gången frågade han: ’Simon, Johannes son, har du mig kär?’ Petrus blev bedrövad när Jesus för tredje gången frågade: ’Har du mig kär?’, och han svarade: ’Herre, du vet allt; du vet att jag har dig kär’ ” (Joh. 21:15–17). Precis som Petrus hade förnekat Jesus tre gånger, återupprättade Jesus Petrus tre gånger genom den avgörande frågan: ”Älskar du mig?” | ||
|
||
Hur olika våra omständigheter än må vara i jämförelse med Petrus, så är principen på många sätt densamma. Det vill säga, den fråga som Jesus ställde till Petrus är egentligen den ultimata fråga som Gud ställer till var och en av oss i vår tid och på vår plats: Älskar du mig? | ||
|
||
Allt beror på vårt svar på den frågan. |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,18 @@ | ||
--- | ||
title: Bortom rimliga förväntningar | ||
date: 29/12/2024 | ||
--- | ||
|
||
Gud frågar inte bara oss: ”Älskar du mig?”, utan Gud själv älskar varje människa, och han gör det av fri vilja. Han älskar dig och mig och alla andra människor mer än vi någonsin kan föreställa oss. Och vi känner denna kärlek genom det sätt på vilket han har agerat i sitt folks historia. | ||
|
||
`Läs 2 Mos. 33:15–22 och fundera över i vilket sammanhang dessa verser och den berättelse de ingår i förekommer. Vad avslöjar detta avsnitt, särskilt vers 19, om Guds vilja och kärlek?` | ||
|
||
Allt verkade vara förlorat. Inte långt efter Guds fantastiska befrielse av sitt folk från slaveriet i Egypten hade Israels folk gjort uppror mot Gud och tillbett en guldkalv. När Mose kom ner från berget såg han vad de hade gjort, och han kastade ifrån sig tavlorna med de tio budorden och krossade dem. Trots att folket hade förverkat all rätt till förbundets privilegier och välsignelser som Gud frivilligt hade skänkt dem, valde Gud frivilligt att ändå fortsätta med dem i en förbundsrelation – trots att de var ovärdiga att få del av förbundets välsignelser. | ||
|
||
Orden i 2 Mos 33:19: ”Jag skall vara nådig mot den jag vill vara nådig mot och barmhärtig mot den jag vill vara barmhärtig mot”, missförstås ofta som att Gud godtyckligt väljer att vara förbarmande och nådig mot vissa, men inte mot andra. Men om man ser till sammanhanget så säger Gud inte här att han godtyckligt kommer att vara nådig och barmhärtig mot vissa och inte mot andra. Det är inte så Gud fungerar, i motsats till en del teologi där Gud förutbestämmer att vissa ska gå förlorade och möta evig fördömelse. | ||
|
||
Vad är det då Gud förkunnar här? I grund och botten förkunnar Gud att han, som Skaparen av allt, har rätt och myndighet att ge nåd och medkänsla fritt till även de mest oförtjänta av människor. Och han gör det i den här situationen, även efter guldkalvens uppror, genom att visa barmhärtighet mot sitt folk, Israel, även om de inte förtjänade det. | ||
|
||
Detta är ett av många exempel på hur Gud manifesterar sin kärlek och gör det bortom alla rimliga förväntningar. Goda nyheter för oss alla, eller hur? | ||
|
||
`På vilka sätt har Gud fortsatt att uppenbara och manifestera sin kärlek till dig – till och med bortom alla rimliga förväntningar?` |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,16 @@ | ||
--- | ||
title: Obesvarad kärlek | ||
date: 30/12/2024 | ||
--- | ||
|
||
Guds slående exempel på sin kärlek till den fallna mänskligheten finns i berättelsen om Hosea. Gud befallde profeten Hosea: ”Gå och skaffa dig en horkvinna och horungar, ty landet horar sig bort från Herren” (Hos. 1:2). Hosea och hans otrogna hustru skulle bli ett levande exempel på Guds kärlek till sitt folk, trots Israels otrohet och andliga hor. Det är alltså en berättelse om Guds fria kärlek till dem som inte förtjänar den. | ||
|
||
Trots Guds trofasthet och kärlek gjorde folket uppror mot honom, om och om igen. Följaktligen beskriver Skriften upprepade gånger Gud som den obesvarade älskaren till en otrogen make. Han hade älskat sitt folk fullkomligt och troget. De hade dock föraktat honom och tjänat och tillbett andra gudar, vilket gjorde honom djupt bedrövad och bröt relationen, till synes bortom all möjlighet till reparation. | ||
|
||
`Läs Hos. 14:1–4. Vad avslöjar dessa verser om Guds orubbliga kärlek till sitt folk?` | ||
|
||
I efterdyningarna av hans folks upprepade uppror förklarar Gud: ”Jag ska bota deras avfällighet och älska dem av fri vilja” (Hos. 14:5, nuB). Ordet ”fri” i frasen ”älska dem av fri vilja” översätter ett hebreiskt ord (nedabah), som syftar på det som erbjuds frivilligt. Det är samma ord som används för de frivilliga offren i helgedomssystemet. | ||
|
||
Genom hela Hosea, och genom hela Bibelns berättelser, visar Gud ett fantastiskt engagemang och en fantastisk medkänsla för sitt folk. Trots att de upprepade gånger gick till andra älskare och bröt förbundsrelationen, till synes bortom all räddning, fortsatte Gud av egen fri vilja att skänka dem sin kärlek. Folket förtjänade inte Guds kärlek; de hade avvisat och förverkat alla rättmätiga anspråk på den. Ändå fortsatte Gud att skänka dem kärlek utan något tvång, moraliskt eller annat. Här och på andra ställen visar Skriften konsekvent Guds kärlek som fri och frivillig. | ||
|
||
`Många människor tänker på Gud som en avlägsen och hård härskare och domare. Hur hjälper bilden av Gud som föraktad och bedrövad, som den otrogne makens obesvarade kärlek, dig att se Gud på ett annat sätt? Hur förändrar det ditt sätt att se på din egen relation till Gud?` |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,20 @@ | ||
--- | ||
title: Kärlek som ges fritt | ||
date: 31/12/2024 | ||
--- | ||
|
||
Gud fortsatte inte bara att ge sin kärlek fritt till Israel, trots upprepade uppror, utan Gud fortsätter också att ge sin kärlek fritt till oss, även när vi är syndare. Vi förtjänar inte Guds kärlek, och vi kan aldrig förtjäna den. Omvänt behöver Gud inte oss. Bibelns Gud behöver ingenting (Apg. 17:25). Guds kärlek till dig och till mig och till alla människor är helt och hållet hans egen vilja. | ||
|
||
`Jämför Upp. 4:11 och Ps. 33:6. Vad säger dessa verser oss om Guds frihet i förhållande till skapelsen?` | ||
|
||
Gud skapade denna värld av fri vilja. Och på grund av detta är Gud värd all härlighet, ära och makt. Gud behövde inte skapa någon värld. Redan innan världen skapades njöt Gud av den kärleksrelation som fanns inom Gudomen. | ||
|
||
`Läs Joh. 17:24. Vad säger den versen oss om Guds kärlek innan världen fanns till?` | ||
|
||
Gud behövde inte varelser som föremål för sin kärlek. Men i enlighet med sin karaktär av kärlek valde Gud att skapa världen och ingå i en kärleksrelation med varelserna. | ||
|
||
Gud skapade inte bara fritt denna värld som en gåva av sin generösa kärlek, utan Gud fortsätter också att fritt älska människor, även efter att människor föll i synd i Eden, och även efter att vi personligen har syndat. | ||
|
||
Efter syndafallet i Eden hade Adam och Eva ingen rätt att fortsätta leva och ta emot Guds kärlek. Men Gud, som upprätthåller ”allt med kraften i sitt ord” (Heb. 1:3), upprätthöll deras liv i sin stora kärlek, barmhärtighet och nåd och har skapat ett sätt att försona mänskligheten med sig själv i kärlek. Och den försoningen omfattar även oss. | ||
|
||
`Vad säger det faktum att Gud fortsätter att skänka kärlek till denna värld, trots dess förfall och ondska, om hans kärlek och karaktär? Hur ska denna sanning få oss att älska honom i gengäld?` |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,20 @@ | ||
--- | ||
title: Många är kallade, men få är utvalda | ||
date: 01/01/2025 | ||
--- | ||
|
||
Gud älskar inte bara människor av egen fri vilja, utan han inbjuder dem också att älska honom i gengäld. Att Gud ger dem förmågan att fritt välja om de vill acceptera eller förkasta hans kärlek framgår (som en av flera exempel) av Kristus liknelse om bröllopsmåltiden. | ||
|
||
`Läs Matt. 22:1–14. Vad är budskapet i denna liknelse?` | ||
|
||
I Kristus liknelse om bröllopsfesten arrangerar en kung ett bröllop för sin son och skickar ut sina tjänare för att ”kalla de inbjudna till bröllopet, men de ville inte komma” (Matt. 22:2, 3). Mer än en gång skickade kungen ut sina tjänare för att kalla på dem, men de ignorerade hans kallelse och, ännu värre, grep hans tjänare och dödade dem (Matt. 22:4–6). | ||
|
||
Senare, efter att ha tagit itu med dem som hade mördat några av hans tjänare, sade kungen till sina tjänare: ”Allt är ordnat för bröllopet, men de inbjudna var inte värdiga. Gå ut och ställ er där vägarna skiljs och bjud alla ni ser till bröllopet” (Matt. 22:8, 9). Efter ytterligare en episod där en man utan bröllopskläder kastas ut, vilket symboliserar behovet av att få en bröllopsklädsel av kungen för att delta i bröllopsfesten, avslutar Jesus liknelsen med den kryptiska men mycket betydelsefulla frasen: ”Många är bjudna, men få är utvalda” (Matt. 22:14). | ||
|
||
Vad betyder detta? De som slutligen blir ”valda”, de ”utvalda”, är de som har accepterat Herrens inbjudan till bröllopet. Ordet som översätts med ”bjudna” och ”inbjuda” i hela liknelsen är det grekiska ordet kaleo (att kalla, inbjuda), och det som avgör vem som slutligen är ”utvald” (eklektos) är om man frivilligt har accepterat inbjudan. | ||
|
||
Faktum är att Gud kallar (det vill säga bjuder in) alla till bröllopsfesten. Men var och en av oss kan vägra att ta emot Guds kärlek. Frihet är en förutsättning för kärlek. Gud kommer aldrig att tvinga sin kärlek på någon. Det är sorgligt att behöva säga det, men vi kan välja att inte ha en kärleksrelation med Gud. | ||
|
||
De ”utvalda” är de som accepterar inbjudan. För dem som älskar Gud har Gud förberett saker som är mer underbara än allt vi någonsin kan föreställa oss. Återigen handlar allt om kärlek och den frihet som är inneboende i kärleken. | ||
|
||
`Vad i ditt liv avslöjar att du har accepterat bröllopsinbjudan och har kommit lämpligt klädd?` |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,16 @@ | ||
--- | ||
title: Korsfäst för vår skull | ||
date: 02/01/2025 | ||
--- | ||
|
||
Gud inbjuder alla till en kärleksrelation med honom, men bara de som frivilligt accepterar inbjudan får njuta av de eviga resultaten. Som framgår av liknelsen om bröllopsfesten var det många som kungen kallade som inte ville komma (Matt. 22:3). | ||
|
||
Följaktligen klagade Kristus kort före sin korsfästelse: ”Jerusalem, Jerusalem, du som dödar profeterna och stenar dem som blir sända till dig. Hur ofta har jag inte velat samla dina barn så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna, men ni ville inte” (Matt. 23:37). Kristus ville samla dem, men de var inte villiga. Samma vanliga grekiska verb som betyder ”att vilja” (thelo) används både om att Kristus ville rädda dem och om att de inte var villiga att bli räddade (och samma ord finns också i Matt. 22:3 ovan). | ||
|
||
Ändå gick Kristus till korset för dessa människor och för oss. Oändlig kärlek! Medan människans synd förtjänar döden, betalade Gud själv (i Kristus) priset och har skapat ett sätt att reparera den brutna relationen mellan himmel och jord. Under tiden fortsätter han att skänka oss sin kärlek, även om han inte har någon skyldighet utöver sitt eget fria åtagande att göra det. | ||
|
||
`Läs Joh. 10:17, 18. Jämför med Gal. 2:20. Vad är budskapet till oss här i dessa texter?` | ||
|
||
I det yttersta beviset på Guds kärlek, korset, ser vi att Kristus gav sig själv för oss av sin egen fria vilja. Kristus lade ner sitt liv av ”eget initiativ”. Ingen tog hans liv ifrån honom; han erbjöd det frivilligt, enligt den frälsningsplan som man kommit överens om i himlen innan världen grundades. | ||
|
||
”Frälsningsplanen är inte någon efterkonstruktion, en plan som formulerades efter det att Adam hade syndat. Den var en uppenbarelse av den ’hemlighet som i oändliga tider varit dold’ (Rom. 16:25). Den visade de principer som har varit grunden för Guds regering i all evighet. Från begynnelsen visste Gud och Kristus att Satan skulle göra uppror och att människan skulle falla genom upprorsmakarens förföriska makt. Gud hade inte bestämt att synden skulle finnas till, men han förutsåg att den skulle komma. Därför hade han förberett för att möta den fruktansvärda olyckan. Hans kärlek till världen var så stor att han slöt ett förbund och lovade att han skulle ge sin enfödde Son ’för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv’ (Joh. 3:16)” (Ellen White, Messias, s. 22). |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,34 @@ | ||
--- | ||
title: Studiehjälp | ||
date: 03/01/2025 | ||
--- | ||
|
||
Läs kapitlet ”Möte med brudgummen”, s. 331–341 i Guds rike är som … av Ellen White. | ||
|
||
”Man har fullständigt missuppfattat Gud, och det är detta som förmörkar världen. Människan förlorar sin kunskap om hans karaktär. Den har missförståtts och misstolkats. Men under denna tid ska ett budskap från Gud ljuda över världen, ett budskap som har förmåga att påverka och som har en frälsande kraft. Alla ska lära känna hans karaktär. Hans härlighetsljus ska stråla in i världens mörker, detta ljus som är skenet av hans härlighet, nåd och sanning. | ||
|
||
Det är detta verk som profeten Jesaja beskriver med orden: ’Gå upp på ett högt berg, du Sion, som bringar glada nyheter, höj din röst, du som kommer med glädjebud, höj din röst, Jerusalem, ropa, var inte rädd! Tala om för städerna i Juda: ’Se, er Gud!’ Ja, Herren, Herren kommer med kraft, och han ska regera med makt. Han har med sig sin lön, hans arbetslön går före honom’ (Jes. 40:9, 10). | ||
|
||
De som väntar på att Brudgummen ska komma säger till folket: ’Se er Gud’ De sista strålarna av nådens ljus, det sista nådens budskap som ska ges till världen är en uppenbarelse av hans kärleksfulla karaktär. | ||
|
||
Det är Guds barn som ska uppenbara hans härlighet. I sina egna liv och karaktärer ska de uppenbara vad Guds nåd har gjort för dem. | ||
|
||
Rättfärdighetens Sol ska skina genom goda gärningar – genom sanningens Ord och heliga handlingar” (Ellen White, Guds rike är som …, s. 337). | ||
|
||
**Samtalsstart** | ||
|
||
Har någon visat er osjälvisk kärlek när ni har känt att ni inte var värda det? | ||
|
||
**Förbön** | ||
|
||
Be att ni alla ska kunna återspegla Guds kärlek i ännu högre grad än nu. | ||
|
||
**SAMTALSFRÅGOR** | ||
|
||
`Tanken att Gud hatar oss skulle vara värre än tanken på att Gud inte finns. Hur annorlunda skulle inte vår värld vara om detta var sanningen?` | ||
|
||
`Varför tror du att det finns så mycket missförstånd om Guds karaktär i vår värld idag? Fundera på och diskutera hur du skulle kunna hjälpa människor att se Guds karaktär av kärlek tydligare.` | ||
|
||
`Vilket är budskapet som ska förkunnas om Guds karaktär idag? Hur skulle du förklara detta budskap för någon som inte redan är bekant med verkligheten att Gud är kärlek? Vilka bevis kan du peka på som visar hans underbara karaktär och att hans kärlek är verklig?` | ||
|
||
`Att tala om Guds kärlek är en sak. Att uppenbara och återspegla denna kärlek i våra liv är en annan. Vilka ”heliga gärningar” skulle kunna uppenbara Guds kärlek för dem omkring oss?` |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,4 @@ | ||
--- | ||
title: "Gud älskar utan förbehåll" | ||
start_date: "28/12/2024" | ||
end_date: "03/01/2025" |
This file contains bidirectional Unicode text that may be interpreted or compiled differently than what appears below. To review, open the file in an editor that reveals hidden Unicode characters.
Learn more about bidirectional Unicode characters
Original file line number | Diff line number | Diff line change |
---|---|---|
@@ -0,0 +1,52 @@ | ||
--- | ||
title: Missionsnytt | ||
date: 03/01/2025 | ||
--- | ||
|
||
#### Något annorlunda | ||
|
||
MissionsnyTt FRÅN HELA VÄRLDEN | Sabbaten den 4 januari 2025 | ||
|
||
Något annorlunda | ||
|
||
Tsomo hade aldrig varit intresserad av kristendomen. Den var inte Mongoliets traditionella religion. Dessutom trodde han inte på någon Gud. Han var ateist. | ||
|
||
Sedan fick han veta att hans moster besökte en adventkyrka i Mongoliets huvudstad Ulan Bator. Hon ville lära sig engelska och hade därför gått på en serie evangeliska möten som leddes av en gästtalare från Australien. Det var något med Adventistsamfundet som var annorlunda, tyckte hon, och hon bad sin 18-årige brorson att följa med henne dit. | ||
|
||
”Åh nej tack, moster”, sa Tsomo. ”Det är inget för mig.” | ||
|
||
Men moster fortsatte ändå att be Tsomo att följa med. Till slut gjorde han det. Han tyckte om talaren från Australien och resten av teamet. Han hade aldrig träffat utlänningar förut, och de verkade vara intressanta. Dessutom gillade han musiken. Precis som moster tyckte han att det var något speciellt med kyrkan. Han kände något han aldrig känt förut. | ||
|
||
Tsomo gick till kyrkan många gånger efter det första besöket. Han blev adventist. Då växte det fram en längtan i hans hjärta att berätta för någon om Jesus. Men hur gör man det? | ||
|
||
Ett år efter det att Tsomo hade blivit adventist åkte han till landsbygden för att besöka några vänner. Alla tonåringar i trakten kände honom. Men ändå var han inte samma person som de mindes. | ||
|
||
”Du är så annorlunda jämfört med förr”, sa en flicka. | ||
|
||
”Vad hände?” frågade en pojke. | ||
|
||
”Jag har lärt känna Jesus”, sa Tsomo. | ||
|
||
Tonåringarna skrattade. De var inte kristna, och de trodde inte på Gud. | ||
|
||
Nu råkade det vara så att det inte hade regnat där på sex månader. Gräset var brunt och torrt. Detta var ett problem. Gräs behövdes som mat åt hästar, kor, får, getter och kameler. Alla de djuren är mongolerna beroende av för mat, ull och transport. | ||
|
||
Det behövdes ett underverk för att få slut på torkan. Tonåringarna bestämde sig för att sätta Tsomos Gud på prov. | ||
|
||
”Om din Gud verkligen finns, borde du be om regn”, sa en pojke. Andra höll med. Tsomo kallade samman alla tonåringarna.”Visst kan vi göra det”, svarade han. ”Låt oss be tillsammans.” Han bad till Gud om regn. | ||
|
||
Nästa morgon började det regna. Först kände man några få regndroppar. Men sedan öppnade sig himlen, och regnet öste ner. | ||
|
||
Tonåringarna blev så förvånade! De kom springande till Tsomo och utropade: ”Det regnar! Det regnar!” En del av dem började tro på Gud. | ||
|
||
”Wow, din Gud är verklig”, sa en av dem. | ||
|
||
”Jag vill veta mer”, sa en annan. | ||
|
||
Tsomo bildade en liten grupp med tio tonåringar. Han läste från Bibeln för dem, han bad med dem och han lärde dem kristna sånger. | ||
|
||
Flera år har gått sedan Gud svarade på tonåringarnas utmaning. Idag är Tsomo adventistpastor i Mongoliets huvudstad Ulan Bator. Ännu finns det inte någon adventistförsamling i den region där underverket ägde rum. Men ungdomarna som bevittnade det har kvar sin starka tro på Gud. | ||
|
||
Tack för era gåvor! Det här kvartalet kommer de att stödja ett missionsprojekt för barn i Mongoliets huvudstad Ulan Bator. | ||
|
||
Av Andrew mcchesney | mongoliet | norra asien–Stilla havet divisionen |
Oops, something went wrong.