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<title>2024-10</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="9-29"><a href="#9-29" class="headerlink" title="9-29"></a>9-29</h1><blockquote><p>懒得分了，就算十月吧。</p></blockquote><p>虽然写的是九月二十九日，但是这次的 Blog 其实横跨了整个九月份，只是比较零散。</p><p>多图警告！神图镇楼，我下面会阐释这张图的。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/9.webp" alt="Dream Core" style="zoom:25%;" /><h2 id="遇见拿破仑"><a href="#遇见拿破仑" class="headerlink" title="遇见拿破仑"></a>遇见拿破仑</h2><p>原谅我不太懂历史，算是符号与结构美的结合。</p><div class="x-imgs"> <img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/1.webp" alt="科学与艺术" style="zoom:12.5%;" /> <img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/2.webp" alt="农业与商业" style="zoom:12.5%;" /></div><h2 id="中华艺术宫"><a href="#中华艺术宫" class="headerlink" title="中华艺术宫"></a>中华艺术宫</h2><p>中华艺术宫去了好几次，不同展品也有重叠，这里贴几个有意思的放在这里。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/3.webp" alt="Victory" style="zoom:25%;" /><p>雕塑形状为 V ， 意为为新中国成立庆祝；三个脚手架象征着上海的建设，是无数建设者的丰碑；钢管上与底盘刻着上海建设工程中的重大节点。</p><p>这个雕塑比较有趣的点在于使用的材质确实很独特，脚手架的钢管完美地诠释了发展建设这一主题，如果只是单纯的金属很难表现出这样的效果。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/4.webp" alt="未来之眼" style="zoom:25%;" /><p>雕塑形状的三个环代表着过去现在未来；铜的材质与齿轮、中央的世界地图象征着全球大工业化。</p><p>这个雕塑在后来建国 75 周年展中也展出了，阐释了我们坚持“世界人民大团结”的理想。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/5.webp" alt="诗句" style="zoom:25%;" /><p>吴湖帆作的《毛主席诗句》。将书法艺术与传统国画中的意象结合，力求不一样的变化。</p><p>吴湖帆相较同时期用西方技法表达国画主题和用国画形式表达西方主题的其他人（林风眠吴冠中等，上半年中华艺术宫有专题展览）不同，他坚持使用国画主题与形式探索新的路线。不过个人看来确实有点老派，没有那种给人耳目一新的感受。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/6.webp" alt="雪山" style="zoom:25%;" /><p>《红旗插上珠穆朗玛峰》。当然这个是新主题，而且是中国特有的主题，是不是看起来完全就不一样了？</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/17.webp" alt="韩玉臣" style="zoom:25%;" /><p>韩玉臣的一组画，这两幅画之间相隔了 12 年。画家本身的技术十分高超，角度也比较独特。值得一提的是办展人特意将这两幅时间相距甚远的画摆在一起，能直观地看出时代发展的沧海桑田；同时画家本身的技术亦有所长进，也能表现画家本身坚持绘画的决心。（可以去查一下韩玉臣被迫从商后回到画坛的个人经历。）</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/18.webp" alt="1" style="zoom:25%;" /><p>入口处看到的一对老夫妇。老人正在给老妇解释韩玉臣的厉害之处。他的切入点挺独特的：韩玉臣是俄罗斯列宾美院客座教授，而老人解释了“列宾”。这位老人大抵是为老教授，并且对艺术也有自己独到的见解。后面还会再看到这对老夫妇的。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/19.webp" alt="徐家汇站到了" style="zoom:25%;" /><p>……这幅我不太会赏析，只能说上色挺有趣的就拍下来了。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/20.webp" alt="一边是理想一边是生活" style="zoom:25%;" /><p>这幅算是这次展览中切入角度最为新奇的一幅画了。这个场景在 11 号线真的随处可见，放在同一画面毫不矛盾；但是在画家的笔下这个画面表现出了强烈的对立冲突，表达了上海市民身上带有的多重复杂性。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/21.webp" alt="融合" style="zoom:25%;" /><p>油画的体裁，波普艺术的技巧，现代与超现实的内容，这三者各自独立地诠释了“融合”这个主题，合在一起又加强了这个主题。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/22.webp" alt="天地玄黄宇宙洪荒" style="zoom:25%;" /><p>朱松发的个人展。说实话我觉得这种用文字将画面填满的方法并不好，使得画面太过充盈，失去了呼吸的空间，使得国画的特点丢失了；本身填充的文字也变形严重，失去了汉字本身的符号化与象形属性。这是唯一一幅我觉得使用这个技法比较合适的作品。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/23.webp" alt="2" style="zoom:25%;" /><p>还是那对老夫妇。老人直接批评说“这是在破坏传统！”，我认为此言并不为过。</p><p>敦煌展我就不放了，在敦煌文化上研究多年的学者大有人在，我大抵只够给他们提靴。</p><h2 id="其他乱七八糟"><a href="#其他乱七八糟" class="headerlink" title="其他乱七八糟"></a>其他乱七八糟</h2><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/7.webp" alt="繁体" style="zoom:25%;" /><p>在上海竟然还能看到这种类似香港的景象，也是比较奇特的一种体验。不过这个广告真的会有人看吗……还是上世纪的遗留呢？</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/8.webp" alt="意义不明" style="zoom:25%;" /><p>小学围墙旁边的一个不知道什么东西，图案也有些意义不明……可能是小学生的作品？但是为啥是这个形状……</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/9.webp" alt="Dream Core" style="zoom:25%;" /><p>这个月最满意的一张照片，非常适合作为梦核专辑的封面。画面的失真恰到好处，光影的强烈对比造就了一种不真实感，混凝土高楼与月的内容也比较符合梦核。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/10.webp" alt="怪核" style="zoom:25%;" /><p>同样光影对比强烈的一张图，不过个人觉得不如上一张好。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/11.webp" alt="油画" style="zoom:25%;" /><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/12.webp" alt="油画" style="zoom:25%;" /><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/13.webp" alt="油画" style="zoom:25%;" /><p>某天傍晚在黄浦江边拍的一组图，有种油画的质感。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/14.webp" alt="Spin" style="zoom:25%;" /><p>大概是误触后拍下来的图？意外得好看。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/15.webp" alt="无尽影院" style="zoom:25%;" /><p>《无限影院》。我觉得艺术家本人的阐述就已经足够了。</p><p>“当人们观看影像时，面对的总是这样几种元素：画面、声音以及字幕。艺术家尝试调用人们共同的观影经验，把取景框在江畔捕捉到的天然‘影像’，配以字幕和声音，使得江水的细语、缓慢的河舟、日出日落、星空晚霞、晴空雪雨……这些日常不断上演的景象，称为一部不设结局的影片。”</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/16.webp" alt="Spin" style="zoom:25%;" /><p>拍摄于已经关闭的香港名品街。同样适合作为梦核专辑封面的一张图，不过我更想展示上面的字。这些依赖于灰尘的字表达了各位对于自己推的热爱，同时也是对香港名品街的深情告别。</p><h1 id="10-22"><a href="#10-22" class="headerlink" title="10-22"></a>10-22</h1><p>一个月又快要过去了，感觉迷迷糊糊了一个月。</p><p>可真是吃人的克苏鲁社会啊。</p><h2 id="猫猫"><a href="#猫猫" class="headerlink" title="猫猫"></a>猫猫</h2><p>猫好，人坏。</p><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/29.webp" alt="Spin" style="zoom:25%;" /><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/30.webp" alt="Spin" style="zoom:25%;" /><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/31.webp" alt="Spin" style="zoom:25%;" /><img src="https://cloud.fdc.jingyijun.xyz/d/Personal/2024-10/32.webp" alt="Spin" style="zoom:25%;" /><h1 id="10-25"><a href="#10-25" class="headerlink" title="10-25"></a>10-25</h1><p>现在是下午 3 点钟，情况异常糟糕。在上一篇书写的时候（10-22 早），我应该是写下了“对于建立新的亲密关系的恐惧”。但是今天中午这种状态瞬间变得相反，变为“对于新的亲密关系的极端渴望”，持续了大概三小时。</p><p>这种异常情绪波动大概一学期会出现一次，通常对象是最近身边比较亲密的异性，基本上大学后每次出现都会搞砸关系。但是此次的不同点在于情绪几乎是瞬间上涌充满，比以往的可感知度都要强。这次的原因可能是因为期中临近，各种乱七八糟的事情又压在头上，也可能是这几天在看基金会的缘故，但是背后多半有奇怪的生理因素。</p><p>恐怕我遇到的是另外一个东西。</p><h1 id="11-11"><a href="#11-11" class="headerlink" title="11-11"></a>11-11</h1><p>唉，不开心。</p><p>这次医学伦理学的课后作业是 “The relationship between active euthanasia and assisted suicide”。我写了这么一句话：’从医学伦理道德上讲，这种 “assisted suicide” 尊重了病人本人的意愿，但是病人对于自己的生命并不尊重。’但是你要问我什么才是“对于自己生命的尊重”，我也回答不来。</p><blockquote><p><strong>Respect</strong>, also called <strong>esteem</strong>, is a positive feeling or deferential action shown towards someone or something considered important or held in high esteem or regard.</p></blockquote><p>理论上，即使某人有了某种负面的情绪想法，只要 Ta 不去指责批评自己，不去强迫自己去践行这种负面的想法，Ta 就是“对于自己生命的尊重”。那么问题来了，如果这种负面的情绪想法不会使 Ta 去批评指责自己或者产生强迫的想法呢？Ta 践行了之，尽管 Ta 伤害的自己，仍然是“对于自己生命的尊重”，我们旁人其实是无法指责 Ta 的。比方说，施虐受虐关系中受虐的那一方，你很难说 Ta 是不尊重自己的。那么，将这种伤害上升呢？很难说 “active euthanasia” 中病人都是因为经济原因或者痛苦而强迫结束自我的。如果病人秉持着享乐主义的价值观，Ta 就是不想吃一点痛苦而选择 “active euthanasia”，此时阻止 Ta 的我们，又是否成为了不尊重 Ta 的人呢？</p><h1 id="12-27"><a href="#12-27" class="headerlink" title="12-27"></a>12-27</h1><p>吾全副武装，立于阵前，然大败而归，徒增笑柄耳。</p><p>2024-11 曾经是有的，但是被我删完了</p>]]></content>
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<title>耶和华，存在主义与超形上学</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="耶和华，存在主义与超形上学-YHVH-Existentialism-‘Pataphysics"><a href="#耶和华，存在主义与超形上学-YHVH-Existentialism-‘Pataphysics" class="headerlink" title="耶和华，存在主义与超形上学 YHVH, Existentialism & ‘Pataphysics"></a>耶和华，存在主义与超形上学 YHVH, Existentialism & ‘Pataphysics</h1><h2 id="YHVH"><a href="#YHVH" class="headerlink" title="YHVH"></a>YHVH</h2>]]></content>
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<title>黑白灰轴</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="黑白灰轴"><a href="#黑白灰轴" class="headerlink" title="黑白灰轴"></a>黑白灰轴</h1><p>我对于各类作品（八大艺术 + 第九艺术）的世界观通常会有个比较形象的描述：黑白灰轴。</p><p>这个描述与刀子的多少大小有类似之处，但是略有不同：黑白灰侧重于世界观的背景；而刀子的多少大小侧重于情节，因此黑白灰的描述更为全面而通用。如果世界观主要由情节塑造，这两个东西就会相对匹配；但是由其他组分渲染，甚至这种体裁没有情节的存在，这两个东西可能差距就会很大。</p><table><thead><tr><th>色调</th><th>作品</th></tr></thead><tbody><tr><td>白</td><td>格林童话、各类日常番剧、《打三百年史莱姆》、《贤弟贤》、《防点满》</td></tr><tr><td>灰偏白</td><td>安徒生童话、绝大部分浪漫文学、《为美好世界献上祝福》、《狼与辛香料》、《堤亞穆帝國物語》、《平均值》</td></tr><tr><td>灰</td><td>绝大部分现实主义文学、《魔女之旅》、《传颂之物》、《逆转裁判》、粗野主义建筑</td></tr><tr><td>灰偏黑</td><td>后现代文学、《正道圣皇的我娶了邪道魔尊》前半本、《星之梦》广播剧、Callasoiled 的专辑《亜》</td></tr><tr><td>黑</td><td>克苏鲁神话、基金会（尤其 SCP-4231 等猩红之王传说）、《鬼灭之刃》、Kikuo 的专辑《きくおミク6》、囚人系列</td></tr></tbody></table><p>黑白灰轴的判定标准是：以<strong>读者的视角</strong>去观察作品背后的世界，这个世界是怎样的世界？这个轴并不是离散的，而是连续的。</p><table><thead><tr><th>色调</th><th>特点</th></tr></thead><tbody><tr><td>白</td><td>基本和平的世界，善终将战胜恶，文明稳定，主角基本没有对抗，相对轻松愉悦的基调</td></tr><tr><td>灰偏白</td><td>世界有较小动荡，善终将战胜恶但是要付出一定代价，文明相对稳定，主角需要对抗黑暗但是基本都能获胜，总体向上的基调</td></tr><tr><td>灰</td><td>世界暗流涌动或者局部混乱，黑白相间或者存在复杂的中间事件，文明处于微妙平衡，主角本身无绝对善恶或者与恶平衡，中间的灰色调</td></tr><tr><td>灰偏黑</td><td>大面积被拿到台面上的混乱，大量复杂事件甚至是纯粹的恶，文明存在缺口，主角本身灰色或者难以抗衡恶，有些压抑</td></tr><tr><td>黑</td><td>非常多破坏性事件，文明濒临崩坏或者已经崩坏，主角本身是恶的化身或者力量卑微、只是事件旁观者，极端压抑</td></tr></tbody></table><p> 黑白灰的描述主要是为了让观者能直观感受作品氛围，以合理搭配阅读作品。我是不觉得有人能一段时间连续地去读克苏鲁神话，会掉 SAN 的。在一些琐碎时间可以去看偏白色的作品，而长段能静下来的时间则适合一些灰色黑色的作品。</p><p>此外黑白灰的描述也能对作品的赏析有指导作用：</p><table><thead><tr><th>色调</th><th>赏析</th></tr></thead><tbody><tr><td>白</td><td>通常来说只要逻辑合理连贯，氛围轻松愉快，就是比较优秀的作品。</td></tr><tr><td>灰偏白</td><td>比较传统的背景，要求剧情合理连贯的同时最好能塑造出主角的鲜明特质。</td></tr><tr><td>灰</td><td>比较文学向的背景，建议用传统的角度（文学就是叙述场景人物情节场景结构主题）去评判这些作品。</td></tr><tr><td>灰偏黑</td><td>有些哲学向，通常是对于某个宏大命题的探讨，批评集中于作者对于这个宏大命题的看法。</td></tr><tr><td>黑</td><td>描绘社会或者人性的黑暗一面或者超自然的恐惧，细致深入者为佳。</td></tr></tbody></table>]]></content>
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<title>那些令人血压上升的MC求助</title>
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<url>/posts/problems/</url>
<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="前言"><a href="#前言" class="headerlink" title="前言"></a>前言</h1><p>你永远也不知道，炸鸭会遇到什么令人血压上升的求助。</p><p>欢迎评论区投稿。</p><h1 id="1-10"><a href="#1-10" class="headerlink" title="1-10"></a>1-10</h1><h2 id="1"><a href="#1" class="headerlink" title="1"></a>1</h2><p>某：为什么不能多人游玩</p><p>Burning_TNT：值得截图</p><p>某：[@Burning_TNT] 你知道为什么吗？</p><p>Burning_TNT：我都不知道你哪里有问题。你是别人进不去你的房间，还是找不到开房的工具，还是别人一进来游戏就崩溃。你去医院跟医生说我有病，但不说哪里难受，医生只能认为你脑子有病。</p><p>某：[一段视频，在服务器地址那一栏填入’666’]</p><p>某：[吐血]</p><h2 id="2"><a href="#2" class="headerlink" title="2"></a>2</h2><p>某：[截图显卡，为AMD RX 6600]</p><p>炸鸭：下载安装这个 AMD 显卡驱动： [驱动的下载链接]</p><p>某：[下载链接网址的系统版本列表] [@炸鸭] 哪个</p><h2 id="3-略无关"><a href="#3-略无关" class="headerlink" title="3 略无关"></a>3 略无关</h2><p>某：[@炸鸭] 话说你是mod作者吗，感觉一直在给别人看崩溃日志</p><p>炸鸭：我立志成为 943 他爹</p><p>某：？</p><p>森林蝙蝠：[@炸鸭] 鼓掌</p><h2 id="4"><a href="#4" class="headerlink" title="4"></a>4</h2><p>某：崩溃了怎么办</p><p>炸鸭：游戏崩溃后在崩溃界面点左下角「导出游戏崩溃信息」（不要点「日志」），然后把导出的压缩包整个发上来 [详细的配图]</p><p>某：怎么弄啊我不会</p><p>某：tmd</p><p>炸鸭：哪一步不会</p><p>某：能发个教程吗</p><h2 id="5"><a href="#5" class="headerlink" title="5"></a>5</h2><p>某：[错误报告.zip]</p><p>炸鸭：entity_texture_features_forge_1.20.1-5.2.3.jar 模组有冲突</p><p>某：这是哪个</p><p>某：是哪个模组</p><h2 id="6"><a href="#6" class="headerlink" title="6"></a>6</h2><p>某：[启动器截图，登不上去正版账号，显示未购买]</p><p>某：为什么还是这样？</p><p>炸鸭：你先登录一下 Minecraft 官网 <a href="https://www.minecraft.net/zh-hans/login">https://www.minecraft.net/zh-hans/login</a> 然后截个图看看</p><p>某：[截图，图中信息暗示压根没买]</p><p>炸鸭：你买正版了吗</p><p>某：没有</p><blockquote><p>注：十分相近的对话同一天出现了两次，并且为两个不同的求助者。</p></blockquote><h2 id="7"><a href="#7" class="headerlink" title="7"></a>7</h2><p>某：[错误报告.zip]</p><p>炸鸭：你按教程里的步骤截个显卡型号的图看看</p><p>某：显卡是很老的g33，古董机呗，本来想换一个独显，但主板不知道兼不兼容</p><p>炸鸭：截图截图</p><p>某：[截图，真是Intel G33]</p><p>某：这个老不老</p><h2 id="8"><a href="#8" class="headerlink" title="8"></a>8</h2><p>某：所以呢。</p><p>某：咋弄？</p><p>某：我还是小学生</p><h2 id="9"><a href="#9" class="headerlink" title="9"></a>9</h2><p>某：[一张拍屏，显示缺少 C++ 运行时]</p><p>某：这个怎么办</p><p>炸鸭：你打开啥玩意儿报这个错</p><p>某：幻兽帕鲁 [变形]</p><h2 id="10"><a href="#10" class="headerlink" title="10"></a>10</h2><p>某：[错误报告.zip]</p><p>炸鸭：删掉所有 Java 虚拟机参数</p><p>某：[截图，Java 虚拟机参数一栏中填写着’2070’]</p><p>某：然后呢</p><p>炸鸭：删掉所有 Java 虚拟机参数</p><h1 id="11-20"><a href="#11-20" class="headerlink" title="11-20"></a>11-20</h1><h2 id="11"><a href="#11" class="headerlink" title="11"></a>11</h2><p>某：有没有人知道</p><p>某：为什么在自动汉化更新github网站上面编辑翻译不了呀</p><p>某：叫我点.键后弹出vscoed</p><h2 id="12"><a href="#12" class="headerlink" title="12"></a>12</h2><p>某：[一张截图，显示模组版本与MC版本不对应]</p><p>某：[@炸鸭] [一张文件名截图，写着XXXX-1.5.7-1.12.2.jar]</p><p>某：这不是1.5.7-1.12.2么</p><h2 id="13"><a href="#13" class="headerlink" title="13"></a>13</h2><p>某：[错误报告.zip]</p><p>炸鸭：在启动器里的自动安装界面里把 OptiFine 去掉</p><p>某：一直以为装好后不可以通过自动安装选项卡修改的</p><p>某：哇解决了</p><p>某：谢谢群主大人</p><p>某：我赏你点前吧</p><h2 id="14"><a href="#14" class="headerlink" title="14"></a>14</h2><p>某：[一张不明所以的拍屏，是F3界面，配置是13900KF+4090]</p><p>某：我这个一直有黑边出现是怎么回事</p><p>……解决完</p><p>某2：建议截图，养成好习惯</p><p>某：怎么截图</p><p>某：点什么截图</p><p>某：刚玩电脑没多久</p><h2 id="15"><a href="#15" class="headerlink" title="15"></a>15</h2><p>某：[一张拍屏，屏幕上显示 ‘所添加的内容不是包 以下项目不是有效的包，未能执行复制操作：XaeroWorldMap-xxx.jar’]</p><p>某：我下到那个mod</p><p>某：还是这样</p><p>炸鸭：建议录个视频，我特别想知道新手能做出什么样的操作</p><p>某：[一段炸裂的视频，画面在不断地顺时针旋转。某点击’资源包’，打开资源包界面，再打开了mods文件夹，将XaeroWorldMap-xxx.jar拖拽了进去。]</p><div id="dplayer1" class="dplayer hexo-tag-dplayer-mark" style="margin-bottom: 20px;"></div><script>(function(){var player = new DPlayer({"container":document.getElementById("dplayer1"),"video":{"url":"/posts/problems/1.webm"}});window.dplayers||(window.dplayers=[]);window.dplayers.push(player);})()</script> <p>炸鸭：[哈哈哈哈笑死]</p><p>某：真不知道怎么弄</p><h2 id="16"><a href="#16" class="headerlink" title="16"></a>16</h2><p>某：啊这，为什么樱花内网穿透只能支付宝，让我这个只有我微信的怎么办</p><p>某2：那玩意要钱吗？</p><p>某3：一块钱实名认证</p><p>某：有没有大哥帮我实名 [流泪]</p><p>某：给钱了才知道要实名</p><p>某3：实名信息要和给钱那个账户的实名信息一致的</p><p>某：a，不是和身份证一致吗</p><h2 id="17"><a href="#17" class="headerlink" title="17"></a>17</h2><p>某：我先创建了一个空文件夹</p><p>某：发现一个没有版本的整合包也没有启动器的文件夹</p><p>某：我复制一个启动器到这个文件夹，又把这个整合包解压缩到这个文件夹里面</p><p>某：打开启动器，没有游戏版本</p><h2 id="18"><a href="#18" class="headerlink" title="18"></a>18</h2><p>某：[错误报告.zip]</p><p>某：还是不行啊，难受</p><p>炸鸭：日志里看你没换模组版本啊</p><p>某：那个，问问换的直接是模组还是模组名字？</p><h2 id="19"><a href="#19" class="headerlink" title="19"></a>19</h2><p>某：[一张截图，显示没有JFX]</p><p>炸鸭：卸载你现在的 Java，下载安装这个 Java，[Liberica]</p><p>某：哦</p><p>某：怎么卸载 [狗头] [@炸鸭]</p><p>炸鸭：控制面板</p><p>某：OK</p><p>某：OK进去了</p><p>某：谢谢各位大佬</p><p>某：谢谢马云马化腾</p><p>某：谢谢我的电脑</p><p>某：谢谢我的双手</p><p>某：谢谢我的父母</p><h2 id="20-这位更是重量级"><a href="#20-这位更是重量级" class="headerlink" title="20 这位更是重量级"></a>20 这位更是重量级</h2><h3 id="Part-1"><a href="#Part-1" class="headerlink" title="Part 1"></a>Part 1</h3><p>某：有人能帮我一下吗？解决一下游戏问题，搞了半天搞不好。</p><p>深湖：有事直接群里问。</p><p>某：[一张截图，显示三个模组有问题]</p><p>深湖：发完整日志。</p><p>某：发文件还是发文字？</p><p>深湖：文件。文字太长了，只会刷屏，而且基本一条发不下。</p><p>某：[日志]</p><p>深湖：（这个，这个，还有这个）这仨mod去了</p><p>深湖：记得先备份存档</p><p>某：<strong>我游戏才刚重装，哪来的存档？</strong></p><blockquote><p>蜜汁自信。</p></blockquote><p>深湖：没有存档就不用备份，直接删mod</p><p>深湖：不是技术必要步骤，怕你之前存档丢了而已</p><h3 id="Part-2"><a href="#Part-2" class="headerlink" title="Part 2"></a>Part 2</h3><p>某：[Windows 搜索界面]</p><p>深湖：去你mods文件夹一个个删就行了，不用搜索，mods全都在同一个文件夹里。</p><p>某：<strong>我是说我模组文件太多了，找不到。[截图，有个30个mod] 这只是其中的1/10。</strong></p><blockquote><p>前缀全部带中文名，搁以前够炸个几百回了。以及炫耀mod数量的蜜汁自信。</p></blockquote><p>深湖：找不到慢慢找，这种程度的事你自己能搞定的。</p><p>某：只有这一个问题吗？</p><p>深湖：目前的日志看起来只有上面那三个mod有问题游戏启动的好慢，当你解决之后，根据新的日志可能会有新的问题，照着大佬们的指示做就行了。</p><h3 id="Part-3"><a href="#Part-3" class="headerlink" title="Part 3"></a>Part 3</h3><p>某：游戏启动的好慢 [截图，还有俩mod，报错和之前一模一样] 只解决了三个问题中的其中一个</p><p>深湖：让你删仨mod，你都删了吗</p><p>某：那我在去检查一遍</p><p>深湖：切记，不要发这种截图，没什么用，发就发日志</p><p>某：[截图，显示有个1.18.2的mod]</p><p>某：<strong>我就是非常的想不通，我1.20.1的文件夹里为什么会有1.18的模组？</strong></p><blockquote><p>你自己下的还怪别人？那你去找物管啊！</p></blockquote><p>深湖：你自己塞的你问谁，同志，问mc报错时，你要做的只有两件事</p><p>某：我下模组的时候都看好的是1.20.1啊</p><p>深湖：第一，发日志，第二，说谢谢，其他的都是多余的</p><h3 id="Part-4"><a href="#Part-4" class="headerlink" title="Part 4"></a>Part 4</h3><p>某：之前一直是游戏无法启动，游戏启动后，那模组按钮又变成了fml.menu.mods的标签，现在模组又出了问题，我都不知道这游戏还有多少毛病。</p><p>NEKO：下的整合包还是啥 [猫猫手机]</p><p>某：就是自己找的模组</p><p>NEKO：然后直接想玩的全扔进去了吗</p><p>某：我肯定是检查过的呀</p><p>深湖：人类是不可靠的，检查了也会有遗漏，很正常</p><p>某：<strong>我只会修两种故障，第1种是模组支持库或前置模组丢失，第2种就是模组冲突。我修过最多的问题就是模组冲突。</strong></p><blockquote><p>这种写在明面上的报错都看不懂还还意思说自己会修模组冲突。模组冲突是最难修的崩溃之一，必须对源代码动刀。</p></blockquote><h3 id="Part-5"><a href="#Part-5" class="headerlink" title="Part 5"></a>Part 5</h3><p>某：有没有什么可以简化纹理的材质包吗？因为mc原版的纹理是太卡了。</p><p>深湖：原版的纹理16像素，你得压缩到8像素或者更低才能降低性能需求，你要的是这种材质包吗？</p><p>某：静止不动的话还算好，如果四脚移动直接卡死</p><p>深湖：原本就有mipmap，我是不觉得有所谓的纹理造成的性能问题</p><p>某：在静止的状态下10FPS都不到</p><p>深湖：跟材质包一般没什么关系，跟你装的mod，还有本身mc的垃圾代码有关系</p><p>某：内存和cpu几乎都在休息，gpu快没了</p><p>深湖：那一般也不是材质包造成的，听着像是光影搞的</p><p>某：我没开光影</p><p>深湖：也有可能是某些mod搞的</p><p>某：视频设置里能关的全关掉了</p><p>某：<strong>我一看到按键绑定界面，我都想生气，一整个界面几乎全都是冲突，光是一个按键，就有三个地方占用，JEI 物品管理器虽然特别常用，但是它的按键绑定真的好烦，搞了一堆没用的按键。修一个游戏修了两个小时。</strong></p><blockquote><p>？你不了解 JEI 而妄下定论。自己装那么多mod，按键冲突不是理所应当？人模组作者怎么知道哪些按键被其他mod占用了？就算知道能改到哪里去？《修一个游戏修了两个小时》一眼没弄过复杂的报错。</p></blockquote><h3 id="Part-6"><a href="#Part-6" class="headerlink" title="Part 6"></a>Part 6</h3><p>某：我想问一下，加速火把和时间流逝怀表，冲突吗？上次搞的我存档都进不去。</p><p>某2：不冲突，但是崩档，几年前就被确定了。</p><h3 id="Part-7"><a href="#Part-7" class="headerlink" title="Part 7"></a>Part 7</h3><p>某：游戏的延迟好大，我挖个树，他是要等上个几秒他才会掉落。我既感觉到了非常高的延迟，又感觉到了非常流畅的游戏。我感觉这就是用延迟来换取流畅的体验。延迟最高能飙到500毫秒。</p><p>深湖：概率是后台线程掉刻，前台不掉导致的。结合你说 CPU 占用率不高，大概率是因为多线程优化差，导致性能很大，但又没法充分利用 CPU 。</p><p>深湖：mc这个游戏装二创就是用可靠性换丰富性的过程。</p><p>PL：你的 CPU 型号是什么，内存给了多少，GPU 又是什么？</p><p>某：<strong>6，世界上居然有人不知道 GPU 是什么东西，显卡都不认识吗？</strong></p><blockquote><p>真的有人会理解错这里的承前省略吗？感觉小学语文不及格。</p></blockquote><p>PL：？我问你型号。[Poppo，被窝，笔记本]</p><p>PL：建议加入《令人血压上升的MC提问》全家桶（）</p><p>NEKO：[猫猫：你还觉得自己很搞笑是不是？]</p><p>（某被踢出，全剧终。）</p><h1 id="21-30"><a href="#21-30" class="headerlink" title="21-30"></a>21-30</h1><h2 id="21-略无关"><a href="#21-略无关" class="headerlink" title="21 略无关"></a>21 略无关</h2><p>某：进游戏了，然后全黑，我要把这个电脑吃了。</p><p>中药房：全黑这个要等等。</p><p>PL：你是 lbw 吗？</p><p>某：不能吃电脑吗？</p><p>中药房：可以吃，顺便录像一下，我要看看你怎么吃，我好拿着录像找 lbw 。</p><h2 id="22"><a href="#22" class="headerlink" title="22"></a>22</h2><p>（某加入了群聊。）</p><p>某：为什么我？一开非常好看的光影就崩溃 [变形]</p><p>大夫：导出游戏崩溃信息，压缩包整个发上来。</p><p>某：我就不发</p><p>大夫：？</p><p>群u1：？</p><p>群u2：？</p><p>群u3：？</p><p>群u4：？</p><p>（某被禁言一天。）</p><h2 id="23"><a href="#23" class="headerlink" title="23"></a>23</h2><p>某：[@炸鸭] 你是机器人吗</p><h2 id="24"><a href="#24" class="headerlink" title="24"></a>24</h2><p>某：[崩溃报告] 怎么弄</p><p>Glavo：果子的崩溃都很难解决，大部分开发者也不是 macOS 用户。</p><p>某：听不懂</p><p>Glavo：最有效的办法：不用 macOS 打游戏</p><p>某：那之前都解决了为什么这次不行</p><h2 id="25"><a href="#25" class="headerlink" title="25"></a>25</h2><p>某：[一张模组列表的截图，里面有一个 Fabric 的模组，一个 Forge 的模组，一个 Addon。]</p><p>PL： 可以入典。你甚至连Java和Bedrock都分不清。</p><p>某：我不懂。[小猫哭泣]</p><p>PL：我天，Fabric 和 Forge 就算了，你连 Java 版和 Bedrock 版都分不清。</p><p>某：这里哪有 Bedrock 的事情？</p><p>PL：但是你装了Bedrock 的 mod。[大夫用听诊器听自己的头]</p><p>某：这两个的 Bedrock 的？[一张截图，把 Addon 去掉了。]</p><p>PL：算了懒得说了，你之前发的那张截图里面第三个甚至是基岩版的mod。</p><h2 id="26"><a href="#26" class="headerlink" title="26"></a>26</h2><p>某：刚才好了，我按了下 f3+k，又坏了 [崩溃报告]</p><p>某：刚才好了，我按了下 f3+k，又坏了 [一样的崩溃报告]</p><p>某： [邀请您进行远程控制]</p><p>某：[@炸鸭] QAQ</p><p>炸鸭：[哈哈哈哈笑死] 群里像洪水一样的求助注定不能在一个人身上消耗太多时间</p><p>某：6 [@一遍群里面管理]</p><p>某： [邀请您进行远程控制]</p><p>某：刚才好了，我按了下 f3+k，又坏了 [一样的崩溃报告]</p><h2 id="27"><a href="#27" class="headerlink" title="27"></a>27</h2><p>某：[一张拍屏，是那个“请不要将本界面截图给他人”]</p><p>某：这个问题要怎么解决啊？</p><p>大夫：[截图强调：“请不要将本界面截图给他人”]</p><p>大夫：请看黑色粗体字</p><p>某：我是拍照，我没截啊</p><h2 id="28"><a href="#28" class="headerlink" title="28"></a>28</h2><p>某：[拍屏 mods 文件夹，没有一个模组的后缀名是对的]</p><p>某：我安了mod但上游戏没有是怎么回事啊</p><p>深湖：卧槽，你怎么把jar后缀给删了，那肯定读取不了了</p><p>群u1：都说咯重下</p><p>某：那我删了在试试</p><p>深湖：你已经彻底把这些都搞烂了，确实重下快一点</p><p>群u1：如果你不记得是改了哪个就全删了</p><p>深湖：你看这里有哪个没改的吗</p><p>深湖：[截图]</p><p>深湖：你看可有一个扩展名是jar的，全部被改坏了</p><p>深湖：闲的没事改它干嘛</p><p>某：我想着这样好记一点下次也好找到嘛</p><p>深湖：那你记住你是个电脑白痴，下次别改了</p><h2 id="30"><a href="#30" class="headerlink" title="30"></a>30</h2><blockquote><p>什么爷新。</p></blockquote><p>（凌晨 12 点 15 分）</p><h3 id="Part-1-1"><a href="#Part-1-1" class="headerlink" title="Part 1"></a>Part 1</h3><p>爷新：[请不要将本界面截图给他人！] 哪个版本</p><p>群u1：[您的问题也可以联系迷你世界微信客服] 可以这里解决</p><p>爷新：牛逼，迷你世界来我的世界</p><p>群u1：整活，没有幽默。</p><p>爷新：我的世界整个模组还不能加光影，玩鸡毛啊</p><p>群u2：[放大：请不要将本界面截图给他人！]</p><p>爷新：还想拿着永恒枪械工坊的枪去打怪物大乱斗呢；这有啥</p><p>群u2：不要在本群闲聊</p><p>TNT：没想到吧，有管理还没睡呢</p><p>爷新：[崩溃报告，重复上传] [@TNT] 能不能解决</p><p>TNT：不要重复上传，不然下一个被处理的就是你</p><p>爷新：[@TNT] 解决问题</p><p>群u2：注意态度</p><p>TNT：已经到第二天凌晨了，睡觉去</p><p>爷新：通宵也要搞明白，大不了把forge都下个遍</p><p>群u3：这是你求人的态度？玩不成别玩，**</p><p>爷新：这个群了怎么这么多火药</p><p>TNT：能不能让我睡觉，，你先冷静冷静，你们要是吵起来了我还得给你们处理 [@炸鸭] 你竟然也在线，那我睡了</p><h3 id="Part-2-1"><a href="#Part-2-1" class="headerlink" title="Part 2"></a>Part 2</h3><p>爷新：[@群u3] 你行你帮忙解决一下，剩下的从来有问题的就是骂街的</p><p>炸鸭：把 Optifine 去掉</p><p>爷新：去掉装不了光影，有一些推荐的材质包版本下好了也用不了</p><p>群u4：能玩不就行了</p><p>群u2：急诊救命不救疤</p><p>爷新：不是适用于新版就是适用于老板</p><p>群u2：可以自己选要光影还是要玩，只是给你个建议</p><p>爷新：玩mc不就是体验光影材质和模组吗原版的网易都能玩</p><p>炸鸭：要么用 oculus 模组</p><p>群u4：网易能玩用网易咯，谁玩MC就是体验光影和材质的?有些人？反正我能装就装，不能装就继续玩。你要说为了光影和材质玩，那我无话可说。</p><h3 id="Part-3-1"><a href="#Part-3-1" class="headerlink" title="Part 3"></a>Part 3</h3><p>爷新：hmcl是给没钱的人玩的，有钱人就要玩正版，现在还打折，44.5就能带回家</p><p>群u4：正版比启动器还麻烦，买了正版，还得启动器</p><p>爷新：都麻烦，mc就是个麻烦，gta5也是个麻烦，能装模组的都麻烦</p><p>PL：<a href="http://mc.fdc.jingyijun.xyz:20410/#world;flat;820,64,1039;7">网上邻居</a></p><p>群u4：麻烦就别装么</p><p>群u5：出门左转，慢走不送</p><p>炸鸭：[Capoo哈欠] 闲聊到用户群</p><p>爷新：不装玩什么mc</p><p>群u4：逆天了</p><p>PL：<a href="http://mc.fdc.jingyijun.xyz:20410/#world;flat;820,64,1039;7">网上邻居</a></p><p>群u4：不装就不能玩了吗</p><p>爷新：手机不也能玩吗？花老大劲不就是体验高质量模组和光影的乐趣吗</p><p>炸鸭：闲聊到用户群</p><p>群u4：那一个垃圾电脑玩MC体验高质量模组和光影？</p><p>PL：<a href="http://mc.fdc.jingyijun.xyz:20410/#world;flat;820,64,1039;7">网上邻居</a> 最后一次警告。</p><p>爷新： 3060不垃圾吧</p><p>炸鸭：闲聊到用户群</p><p>PL：这是最后一次警告。</p><p>爷新：闭麦了。</p><p>（后续：此人在用户群喜提一天禁言。）</p><h1 id="31-40"><a href="#31-40" class="headerlink" title="31-40"></a>31-40</h1><h2 id="31"><a href="#31" class="headerlink" title="31"></a>31</h2><p>患者：[截图</p><p><em>(A匠魂盔甲)armorexpansion-1.4.1.jar</em></p><p>]</p><blockquote><p>初见端倪，armorexpansion 是匠魂盔甲拓展。</p></blockquote><p>患者：我有这个啊，为什么不可以</p><p>患者：缺前置，具体为 Mod armoryexpansion (Armory Expansion) requires [conarm]Mod brandonscore (Brandon’s Core) requires [redstoneflux]</p><p>患者：这两个我有啊 [截图，一个龙研一个 BrandonsCore]</p><p>PL：缺的加粗的那两个</p><p>患者：[截图</p><p><em>(A龙之进化-龙之研究前置)CodeChickenLib-1.12.2-3.2.3.358-universalBrandonsCore-1.12.2-2.4.20.162-universal.jar</em></p><p><em>(A龙之进化-龙之研究前置)BrandonsCore-1.12.2-2.4.20.162-universal.jar</em></p><p>] </p><p>这两个有啥区别吗</p><p>患者：匠魂盔甲我有啊</p><p>PL：谁tm跟你说你缺的是匠魂盔甲了！</p><p>患者：是不是匠魂扩展啊</p><p>大夫2：自己翻译吧</p><p>患者：[截图 armoryexpansion 的 cf 界面]</p><p>PL： TM这个模组就不叫匠魂盔甲，这个模组叫做匠魂盔甲拓展，你需要装匠魂盔甲，<a href="https://www.curseforge.com/minecraft/mc-mods/constructs-armory/files/all?page=1&pageSize=20">https://www.curseforge.com/minecraft/mc-mods/constructs-armory/files/all?page=1&pageSize=20</a></p><p>患者：收到</p><p>PL：你还有个这个<a href="https://www.curseforge.com/minecraft/mc-mods/redstone-flux">https://www.curseforge.com/minecraft/mc-mods/redstone-flux</a></p><p>患者：这是什么</p><p>PL：你缺两个mod，一个匠魂盔甲一个Redstoneflux</p><p>患者：我就剩下一个了 [截图，BrandonsCore重复]</p><p>患者：一个是盔甲，一个是龙之进化，有什么办法解决吗</p><p>PL：？然后你这俩是同一个模组，CodeChickenLib删了，去mc百科再下一个</p><p>患者：叫什么的</p><p>深湖：你这是下了Amod，然后起名为B，纯纯自己惹祸</p><p>患者：[百科截图，显示 CCLU ] 这个吗，没有 1.12.2</p><p>（问号风暴。）</p><p>大夫2：你确定这是CodeChickenLib，这tm是CodeChickenLibUnofficial</p><p>深湖：mod都找不到建议别玩</p><p>（后续：患者总算装上了正确的 CCL ，然后果不其然忘记了 Redstoneflux。）</p><h2 id="32"><a href="#32" class="headerlink" title="32"></a>32</h2><p>炸鸭：装这个模组 <a href="https://www.mcmod.cn/class/563.html">https://www.mcmod.cn/class/563.html</a></p><p>患者：装了 [截图</p><p><em>CodeChickenCore.jar</em></p><p>]</p><p>炸鸭：在这个文件名前面加个英文的感叹号</p><p>患者：怎么加直接在c前面加！？</p><p>炸鸭：嗯，英文的感叹号，不能是中文的</p><p>患者：这样吗[截图</p><p><em>Exclamation pointCodeChickenCore.jar</em></p><p>]</p><p>炸鸭：今日乐子+1，我决定把他转发出去</p><h2 id="33"><a href="#33" class="headerlink" title="33"></a>33</h2><p>患者：[问了个低级问题]</p><p>路人：这种问题百度好不好，显得你很低级</p><p>路人：群主管理脾气太好了，真正为爱发电</p><p>患者：有群主为什么要问度娘？</p><p>路人：6</p><h2 id="34"><a href="#34" class="headerlink" title="34"></a>34</h2><blockquote><p>wy 受害者。</p></blockquote><p>患者：[添加微软账户界面的上面一半]</p><p>大夫：全一点</p><p>患者：[添加微软账户界面的界面，显示未包含购买记录]</p><p>大夫： 是否花89购买过游戏正版账号</p><p>患者：买过了</p><p>大夫：点创建档案去建角色</p><p>患者：[网易版安装界面]</p><p>患者：点进去让下载网易版呢</p><h2 id="35"><a href="#35" class="headerlink" title="35"></a>35</h2><p>患者：[报告]</p><p>患者：如何解决</p><p>炸鸭：你按教程里的步骤截个显卡型号的图看看 [教程链接]</p><p>患者：哪个教程</p>]]></content>
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<title>2024-7</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="7-20"><a href="#7-20" class="headerlink" title="7-20"></a>7-20</h1><p>算是回家两周的一个总结。说实话，天气实在太热，白天出去不一会便满身是汗；我记忆中 30 多度的夏天看来已经一去不返了。</p><h2 id="逆转裁判123"><a href="#逆转裁判123" class="headerlink" title="逆转裁判123"></a>逆转裁判123</h2><blockquote><p>成步堂：我还有证据！</p><p>证人：什么，你还有证据？</p><p>法官：什么，你还有证据？！</p><p>检察官：什么，你还有证据！</p><p>我：啊？我还有证据？？？？！</p><p>这就是逆转裁判！</p></blockquote><p>尽管已经是 20 年前的作品，成步堂三部曲依然是最近两周里面剧本合理性最好、叙事最完整的作品。难度也处于刚刚好的状态，需要玩家认真地去思考，但又不至于凭空捏造。唯一的瑕疵应该是 2-3 的作案手法，确实有些过于巧合了。</p><p>音乐自然是一流的，毕竟是被东京爱乐乐团拿来改编开音乐会的水平，与游戏内的情节与人物性格契合得非常好。</p><p>尽管游戏中的法庭充满着欢乐，但是三部曲要探讨的内核其实是十分严肃的：究竟什么才是正义？为了追求正义，我们究竟需要什么，应当如何去做？</p><h2 id="家里蹲吸血姬的苦闷"><a href="#家里蹲吸血姬的苦闷" class="headerlink" title="家里蹲吸血姬的苦闷"></a>家里蹲吸血姬的苦闷</h2><p>我在资源库投放资源的时候，对于这书的评价是“良”，这其实算是一个很差的评价了。当时我是这样说的：</p><blockquote><p>世界观架构其实和断头台差不多，但是多了魔法，导致剧情推进十分依赖主角爆种而过于僵硬；至少前几卷内主角饱读军书的特征完全没塑造出来。</p></blockquote><p>当时我只读到了第四卷；然则在我读完常世篇（中盘战）之后回头看，或许这个评价应该再往上提。让我改变对这书的看法的并不是主角团（实际上是主角团是非常脸谱化的），而是尤里乌斯六世。对于斯皮卡的魅力，不同的读者可能有不一样的看法，比如不圣母心、行动力强、有情有义等，个人认为这些魅力都表明了斯皮卡最核心的特质：对于自己理想信念的忠诚。</p><p>那么这个信念是什么呢？一开始斯皮卡被很自然地塑造为反派，从主角的角度看，斯皮卡这人显然是恐怖分子，竟然坚持“死亡才是生者的本愿”；但是在斯皮卡讲出自己的理解以后，一个问题自然就跳出来了：凭借魔核无限复活真的是好事吗？六国大多穷兵黩武，将战争作为儿戏，失去了魔核又是贪生怕死。魔核破坏了此世的人民对生命的敬畏。从这个角度来讲，斯皮卡未必就是反派，主角未必就是正派；这个固化的观念实际上是我们的刻板印象与作者刻意强加给我们的观点。当然也可以从近现代哲学的角度分析这个信念，但是终究沦为长篇大论，这里就不去讨论了。</p><p>在这点上和《堤亚穆帝国物语》其实有些类似：在一开始作者就给我们强加了主角米雅是任性皇女的观点。读者很容易认为主角是没有能力只懂得享乐的人。但是依靠文中的一些暗示，我们可以得知主角前世走上断头台的原因是她被保护地太好而不了解民生疾苦；但是主角本质上并不坏，仍然有着帮助他人的善良；在经过三年牢狱之灾，真正了解民生后后，她观念就发生了很大的变化。</p><p>但是米雅有一点特质始终没有变化：理性的个人主义。这种特质在传统上（尤其东亚文化圈）被认为是反派的特质，但是从主角的角度来说，米雅显然是正派人物。与其他小说中救世主的主角不一样，米雅解决国家与财政目的是为了使自己免于断头台命运，然则这绝对不是“自私的行为被旁人错认为仁义之举”，而是”仁义之举本身就带有自私的目的“。我们的集体主义很容易使我们认为觉得“为了个人利益所作出的行为一定是坏事情”；但是事实并非如此，双赢的局面背后可能完全出自个人的利益考量，但是这显然并不是坏事，不是吗？如果你读过《源泉》这类个人主义作品，可能会对这种人物有更深刻的理解。</p><h2 id="持续狩猎史莱姆三百年，不知不觉就练到-LV-MAX"><a href="#持续狩猎史莱姆三百年，不知不觉就练到-LV-MAX" class="headerlink" title="持续狩猎史莱姆三百年，不知不觉就练到 LV MAX"></a>持续狩猎史莱姆三百年，不知不觉就练到 LV MAX</h2><p>注意这里讨论的都是小说，包含非常后期的内容。由于动画基本只能展现 1-3 卷，完全没有后期章节，差距非常大。</p><p>这本其实没啥好说的，和我在资源库里面的评价一样：</p><blockquote><p>同样也是日常系，但是是单元剧风格，单个故事的完整性更好一些。</p></blockquote><p>作为新四大风傲天之一，这本无疑是最佳的。单元剧的风格使得单个故事的完整性非常好，这是相较熊熊熊 Bear 的优点；熊熊熊 Bear 的章节编排不可避免要去跑主线，也使得故事之间的界限模糊不清。当然可能是我熊熊熊 Bear 读的是 Web 的缘故，比较流水账。</p><p>当然这俩比起平均值和防点满还是强上不少的（ 平均值第一部结束得实在仓促，结尾不明不白。防点满战力崩坏直接暴死（</p><h2 id="鹿乃子乃子虎视眈眈"><a href="#鹿乃子乃子虎视眈眈" class="headerlink" title="鹿乃子乃子虎视眈眈"></a>鹿乃子乃子虎视眈眈</h2><p>在看一种很新的番，把神金当逗号用（）</p><h2 id="黑袍纠察队第四季"><a href="#黑袍纠察队第四季" class="headerlink" title="黑袍纠察队第四季"></a>黑袍纠察队第四季</h2><p>《这是计划的一部分》</p><p>说实话作为过渡季剧情确实有点水了，我基本上都是跳着看的。大部分的主线都在最后一集中爆炸式推进。</p><h2 id="中国式网游"><a href="#中国式网游" class="headerlink" title="中国式网游"></a>中国式网游</h2><p>稀烂。我本来是奔着爽游来的，但是还真就继承了中国式网游的各种缺点，纯纯坐牢模拟器。</p><p>大抵是我第一个退款的游戏。</p><h1 id="8-31"><a href="#8-31" class="headerlink" title="8.31"></a>8.31</h1><p>因为七月就一篇，八月的总结放一起好了。</p><h2 id="逆转裁判-4"><a href="#逆转裁判-4" class="headerlink" title="逆转裁判 4"></a>逆转裁判 4</h2><p>有点怪力乱神，剧情逻辑相较于123也是明显下降的。但是美贯可爱。</p><p>5 和 6 玩不下去。</p><h2 id="在异世界买下土地建造农场吧"><a href="#在异世界买下土地建造农场吧" class="headerlink" title="在异世界买下土地建造农场吧"></a>在异世界买下土地建造农场吧</h2><p>大水怪。</p><p>基本上是事件驱动的，但是大量的笔墨花费在了那些轮回的事件（比如欧克博城，儿子的生日等），一年的时间又设置的太短，到后期很容易迷惑。</p><h2 id="魔法工学师"><a href="#魔法工学师" class="headerlink" title="魔法工学师"></a>魔法工学师</h2><p>设定很详细，但是大水怪*2。</p><p>由于传送门的存在，导致每一章中间极其容易遭到打断。对于一些事件驱动型的大篇章（如统一党篇、魔族篇），中间突然插入一节日常导致观感极差。个人觉得这个传送门还不如不要。</p><p>作者文笔很好，但是主角实在是过于 Native 了，无偿贡献技术，帮别人打工。莱因哈特的话是一点都不听啊。</p><h2 id="魔女之旅"><a href="#魔女之旅" class="headerlink" title="魔女之旅"></a>魔女之旅</h2><p>我个人觉得这本书不太适合用轻松的视角来看，应该使用更加严肃的视角来看。当然因为作者个人成长，《魔女之旅》前十卷的功力与后十卷相差相当大，能明显看出作者从青涩走向成熟的过程；不过这并不影响我们对其的解读。</p><p>《魔女之旅》的章节结构是非常独特的，既有类似1、2、3、11卷那样的单元寓言故事的风格，亦有类似第四卷的长篇故事。对于这二者不同的读者可能会有各自的喜好，但是不可否认的是这二者并没有所谓优劣之分，在《魔女之旅》中的地位是一样的，共同构成了魔女之旅这部特别的作品。</p><p>这样独特的结构源自于《魔女之旅》独特的体裁：<strong>旅记</strong>。如果写过日记（而不是完成学校的所谓日记任务），就会知道日记的长短其实是非常随意的，有时候一日只有一两句话有时候却洋洋洒洒几千字；旅记同样如此，只不过旅记是按照事件划分而日记按照时间划分，而事件同样也有连续与间断之分，所以出现这样长度不定的篇章划分是很正常的事情。这种结构放在其他轻小说上这样可能会显得情节杂乱，但是对于《魔女之旅》这点反倒显得真实。</p><p>此外如果我们坚持第三卷最后一章的设定，《魔女之旅》是众多伊蕾娜自己写的《魔女之旅》的并集，很容易就能想象到《魔女之旅》这本书还是本<strong>活页日记</strong>。对于某个时间线的伊蕾娜，有些事件她可能从未经历过（如《回溯之叹》），有些事件之间的发生顺序与其他伊蕾娜不同（如后续那些时间乱序或者模糊的章节），有些事件则是所有伊蕾娜都要经历的有关伊蕾娜成长的关键事件（如第三卷最后一章）。换而言之，我们可以认为<strong>《魔女之旅》这部作品其实是完全乱序的</strong>。实际上白石在写作中也确实模糊掉了时间的概念，我们所知章节的前后发生顺序实际上是根据逻辑判断的（如《孤独绽放的彼岸花》一定发生在《旅途：灯塔之中》之前，二者也一定同时发生在某个伊蕾娜的时间线上），大部分章节实际上是平行的，而非顺着时间垂直的。</p><p>现在我们来到伊蕾娜身上，伊蕾娜究竟是一个怎样的角色？我们可以说她是个外冷内热、异常自恋的屑魔女（因为造就这些性格的事件发生在《魔女之旅》之前）。但是对于其他的性格，我们是无法断言的；因为《魔女之旅》中事件的发生顺序是混乱的，我们不知道某个故事中的伊蕾娜此前经历过的全部事件，对某个故事中伊蕾娜的性格只能根据故事本身判断。这种特点使得伊蕾娜变为了一个<strong>符号化的抽象角色</strong>，而不是其他轻小说中的具体的一个角色。因此使用欣赏其他轻小说的眼光，强行将《魔女之旅》中的连续排布篇章综合起来去总结一个具象化的伊蕾娜的性格其实是不太恰当的。不否认早期《魔女之旅》的一些单元故事的<strong>情节</strong>确实不太深刻，但是某些读者认为伊蕾娜的<strong>人物</strong>塑造比较单薄、行为像个摄像机显然是不合理的。</p><p>当然这样的一个符号化的角色给予了作者更多的发挥空间，除去了角色的束缚。我们不知道白石的本意，但伊蕾娜这样一个符号化角色的塑造无疑是成功的。</p>]]></content>
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<title>2024-6</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="6-5"><a href="#6-5" class="headerlink" title="6-5"></a>6-5</h1><p>考试月再次降临。转眼间我也要变成老登了。</p><p>五月份相较三月份其实没那么匆忙，但是写文频率倒是明显下降，大抵是又变得慵懒了。不过期末月的紧张感上来了，是件好事；对于 ADHD 来说尽早启动是最为重要的事情，等到压力太大再怎么疯狂学习大抵也来不及。</p><p>今日于群内提及了校园内一对情侣在教室内打情骂俏一事。平心而论女方很好看，但是确实做的事情有些伤风败俗。</p><p>于是又莫名牵涉到我的择偶取向。三观相对匹配对于我来说是决定项，相对比较理性又不过于死板；至于其他都算是加分项而非决定项，这些加分项可能都无关紧要。其实在《星月集》的第一部分里面有详细写，但是这部分确实不太适合放出来，还是让那些文字沉睡了好。</p>]]></content>
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<title>2024-5</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="5-1"><a href="#5-1" class="headerlink" title="5-1"></a>5-1</h1><blockquote><p>我等下再写。</p></blockquote><h2 id="上海"><a href="#上海" class="headerlink" title="上海"></a>上海</h2><p>经典过早起床。困死。</p><p>收拾好行李去徐家汇，先去了瑞幸 x EDG 的那家主题店买咖啡。路上碰到一对情侣（？）Cos 双子，不得不说还原度是数一数二的高。即使不是公式服，依然能够一眼看出来这是双子。Len 机能风把控得不错， Rin 则是流露出了自然的优雅。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-1/1.webp" alt="双子"></p><p>猪鼻把瑞幸买错店了，那杯直接送人。然后为了拿周边买了两杯。橙之海瑞纳冰加的芝士使得它非常像化了一半的冰淇淋，标准糖略甜。化的速度非常快，和蜜雪冰城大圣代的速度持平。总之不大和我胃口。抹茶好喝椰没加糖，放了几小时修笔记本的时候喝的，冰还没化。抹茶粉的苦味直接穿透了其他原料显现出来，挺破坏平衡，如果你喜欢喝抹茶可以点，不喜欢我建议选别的品。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-1/2.webp" alt="瑞幸 x EDG 主题店"></p><p>恰萨莉亚，修笔记本，-500，然后去动车站。顺带一提，我觉得萨莉亚当天的菜品都不合格。沙拉的生菜实在是太硬；西蓝花又煮得过软，辣味也没进去；番茄金枪鱼意面干巴巴，食材团成一片难以下咽。</p><h2 id="无锡"><a href="#无锡" class="headerlink" title="无锡"></a>无锡</h2><p>坐了 40 min 动车到无锡东站，光速下车，6 min 进地铁。和上海一样，无锡轨道交通也是地上地下混合形式。三羊广场地铁站比较抽象（比徐家汇、龙阳路这些老牌阴间车站还是强一些的），而且人群莫名其妙堵在出站口，可能是地铁卡或者 NFC 压根没普及。</p><p>到酒店等另一个猪鼻入住。入住后出去恰了芦庄超王记的小笼包。贵。小笼包汤汁不少，有些甜，但是那笼有些冷，皮变硬而显得偏厚。馄饨的汤很鲜，馄饨则是中规中矩，价格稍微下降一些更合适。</p><p>吃完在旁边的崇安寺转了几圈。名为寺但是寺已经没了，改造变成了商圈和公园，美其名曰“生活文化街区”。厕所旁有街猫，从医学生的角度来看，个人对此持否定，很容易造成弓形虫病大流行。</p><p>此外，有一个人以新店开业送护肤品的名义将我俩拉到了地下一楼深处一家奇怪的店<sup id="fnref:1" class="footnote-ref"><a href="#fn:1" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="偏的店面倒也正常，正大乐城的 MUJI 也这样；但这综合体的店面还做个复层，一眼有鬼。">[1]</span></a></sup>，登记了电话后<sup id="fnref:2" class="footnote-ref"><a href="#fn:2" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="日常号码换个中间数字，万一目的是收集信息呢？但是不收集身份证号又是纯粹 \*\* 。电话号码有明显规律，你不如直接整个机器人按照顺序呼过去。">[2]</span></a></sup>又莫名其妙要检查面部皮肤干性油性，多半是想讹一把。我直接找个托辞拉猪鼻跑路。虽说那大哥看起来有些强硬，但是我料想他绝不敢拦我。<sup id="fnref:3" class="footnote-ref"><a href="#fn:3" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="他要敢拦我，这强买强卖直接就变成抢劫，出来讹人肯定做过功课的。而且即使他人数有利，他们明显无持械而我却可能有，他不敢和我硬碰。">[3]</span></a></sup>这事直接让我对这座城市的治安好感度下降了 20 个百分点。</p><p>酒店条件有些抽象，出去买了点洗漱用品。</p><h1 id="5-2"><a href="#5-2" class="headerlink" title="5-2"></a>5-2</h1><p>今天从被刚出来的太阳迷之晒屁股开始。五点二十。</p><p>洗漱了一波，等某个猪鼻起床。等待的过程中发现鼋头渚竟然车辆管控，决定临时更改路线。</p><blockquote><p> 原先的路线是 蠡园 - 鼋头渚 - 三国城水浒城。由于五一车辆管控，在 8 点后无法打车到达犊山门，如果从蠡园开始便只能从充山门进入鼋头渚，不仅要挤公交还要走一段重复的路；但是鼋头渚 8 点 30 分<sup id="fnref:4" class="footnote-ref"><a href="#fn:4" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="这点存疑。网上查到的是 8 点 30 分，但是鼋头渚第一班轮渡为 8 点 20 分，实际很有可能是 8 点开园，但不影响后续判断。">[4]</span></a></sup>才开园，在 8 点前到达会浪费大量的时间。而能在 8 点之后不通过走路到达犊山门的方法只有一个：从梅园景区坐五一接驳线。于是改为从荣氏梅园开始。</p></blockquote><p>由于实在太早，大多数早点店都没开门，吃了开封菜。打车前往梅园，大概 7 点 30 分到达。</p><h2 id="开原寺-荣氏梅园"><a href="#开原寺-荣氏梅园" class="headerlink" title="开原寺 & 荣氏梅园"></a>开原寺 & 荣氏梅园</h2><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/1.webp" alt="猫猫"></p><p>一大早开原寺内就有僧人在做法事，不太好去打扰，简单拜过众佛以后便离开。金丝楠木厅没有开放。起初以为开原寺是荣氏的私人寺庙，但是查阅后发现二者是独立的。</p><blockquote><p>在和家人一起在浙江的寺院时，我会虔诚地礼佛；但此次和同学出来不便拖延时间，寺院又实在太多，也并非处于家乡，游览至寺院时我只是礼节性地拜一次，以表示我对于风土人情的尊重。</p><p>当众人礼佛时，他们所祈祷的对象究竟是谁呢？ 它并非是某个具体存在的实体，而是个体所认识的某个抽象的概念；换而言之，众人所祈祷的对象实际上是他们自己，或者是他们所坚持的那套三观。</p></blockquote><p>梅品种国际登录园的梅花大多过了季节，仅存的也大多蔫了。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/2.webp" alt="从舒啸轩向下看"></p><p>豁然洞黑漆漆一片，有点像监牢。豁然洞出现大多时间应该早于读书处，经过改造过后成为了防空洞。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/3.webp" alt="豁然洞的天井"></p><p>宗敬别墅经过了修缮，改成了讲述宋氏兄弟生平的小堂子。</p><p>梅花博物馆没有开放。</p><h2 id="鼋头渚"><a href="#鼋头渚" class="headerlink" title="鼋头渚"></a>鼋头渚</h2><p>搭乘五一接驳线来到鼋头渚的犊山大门，没走几步就到了乘船处。乘船登上太湖仙岛。如果此前没有泛舟的经历，这种乘船体验会相当有意思，去船顶感受为佳。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/4.webp" alt="犊山大门"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/5.webp" alt="太湖仙岛"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/6.webp" alt="猫猫！"></p><p>三山道院的建筑非常有特色，然则是现代的道观，总归缺少了些历史厚重感。照片很多，这里放出比较有代表性的几张。</p><table><thead><tr><th><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/7.webp" alt="三山道院灵霄宫"></th><th><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/8.webp" alt="大觉湾"></th><th><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/9.webp" alt="老子像"></th></tr></thead><tbody><tr><td><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/10.webp" alt="释迦摩尼"></td><td><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/11.webp" alt="释迦摩尼卧像的头"></td><td><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/12.webp" alt="孔子像"></td></tr></tbody></table><p>以及发生了一件很有趣的事情：两只猫猫吵起来了。小猫咪不准吵架架！</p><div id="dplayer0" class="dplayer hexo-tag-dplayer-mark" style="margin-bottom: 20px;"></div><script>(function(){var player = new DPlayer({"container":document.getElementById("dplayer0"),"video":{"url":"https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/1.mp4"}});window.dplayers||(window.dplayers=[]);window.dplayers.push(player);})()</script> <blockquote><p>这 Blog 怎么拖了一周啊？</p></blockquote><p>太湖仙岛的另一侧是花果山，但是岛上并没有猴，略显奇怪。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/13.webp" alt="水帘洞……？"></p><p>乘船回到鼋头渚继续游览，来到太湖佳绝处以及所谓的“最佳拍照点”。然而湖上大量的船实在扎眼，破坏了整体的画面。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/14.webp" alt="太湖佳绝处"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/15.webp" alt="太湖佳绝处"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/16.webp" alt="锡湖通航纪念灯塔"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/17.webp" alt="最佳拍照点……？"></p><p>包孕吴越那块碑角度实在有些刁钻，给我错过了。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/18.webp" alt="鼋头渚碑"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/19.webp" alt="震泽神鼋"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/20.webp" alt="茶轩"></p><p>此后就没有值得一说的地点了。由于下山的路线错误，我们错过了公交，走了接近一个小时来到了充山大门。说实话这种在山中公路漫步的体验，非常像当年从龙井狮峰山上沿公路走下来的感受：明明现代社会的痕迹就在身旁，却有一种诡异的冷清。</p><h2 id="蠡园"><a href="#蠡园" class="headerlink" title="蠡园"></a>蠡园</h2><p>其实我本来想先去三国城水浒城的。但是去那的人实在太多导致交通堵塞，又到了饭点，去三国城水浒城大抵是赶不上吃饭的，于是先去了蠡园恰饭。</p><p>在蠡园里面的桃源居吃午饭，吃的酱牛肉面。酱牛肉带着丝丝的甜味，入口即化，不愧为无锡的美食之一。汤底倒是一如既往的鲜美。可惜的是这面有些硬了，显得有些夹生；或许煮得更久一些或者拉得更细一点会使这碗面更为完善。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/21.webp" alt="酱牛肉面"></p><p>蠡园本身倒是没什么可言的，就是普通的江南园林，更适合当做人民公园，无事时前去坐一坐，感受自然风光。个人认为从蠡园拍的太湖景色更加具有无锡的特色与太湖的韵味。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/22.webp" alt="太湖"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/23.webp" alt="太湖"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/24.webp" alt="太湖之光、蠡园与无锡市"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/25.webp" alt="南堤春晓"></p><h2 id="三国城水浒城"><a href="#三国城水浒城" class="headerlink" title="三国城水浒城"></a>三国城水浒城</h2><p>非常失望。个人认为这个景点的性质类似于宋城，更像是主题乐园，适合学校春游秋游。和宋城一样，最有价值的应该是表演；但是我们来的时间比较晚，已然买不到表演的票。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/26.webp" alt="唐高州城门"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/27.webp" alt="浔阳楼"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/28.webp" alt="宋皇宫"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/29.webp" alt="甘露寺"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/30.webp" alt="诸葛草堂"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/31.webp" alt="诸葛孔明"></p><p>需要一说的是，我们出门时排了接近 30 分钟的队伍才坐上公交，并且在景点门口堵了 40 分钟。在公交站是景区和公交公司的工作人员维持排队的秩序。但是我个人认为，对于三国城水浒城这种交通严重不便人流量又极大的景点，政府应该考虑到公交车站排队的可能，秩序按理说是公安来维持的。</p><h2 id="晚上"><a href="#晚上" class="headerlink" title="晚上"></a>晚上</h2><p>晚上在 T12 吃的饭。原本想去吃萨莉亚的，然则天不遂人愿，公交堵车的时间太长，到萨莉亚的时候已经排起了长龙。最后吃了熊见见撸撸堡。它家品类不多，但是！有竹轮！冰粉倒是挺有特色，就是味道一般。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-2/32.webp" alt="冰粉"></p><blockquote><p>此外，这一天我应该看到了所有的三坑（汉服、洛丽塔、JK） + 地雷系 + Cos + 兽装。即使在上海，在漫展之外也难以看到这样的浓度，很是神奇。</p><p>当然，没有 DK。这一天我也没出 DK。实在太热了。</p></blockquote><h1 id="5-3"><a href="#5-3" class="headerlink" title="5-3"></a>5-3</h1><blockquote><p>速通无锡。</p></blockquote><p>9 点吃完早饭打车到惠山古镇，大概 9 点 30 分到达。</p><h2 id="惠山古镇-寄畅园-锡惠公园"><a href="#惠山古镇-寄畅园-锡惠公园" class="headerlink" title="惠山古镇 & 寄畅园 & 锡惠公园"></a>惠山古镇 & 寄畅园 & 锡惠公园</h2><p>惠山古镇部分不收门票。恕我直言商业化有些过分，像是道路宽一些的使用徽派建筑的田子坊。其间夹杂了不少的祠堂，大多为 00 年 - 15 年间重修而成，算是一个个袖珍园林。个人觉得这些祠堂设计上的巧思比较一般，更加不妙的是这篇区域内所有园林的水体水质均不佳，加上花期已过，完全就是一场灾难。祠堂内对于主要供奉之人的讲解亦过于专业化与堆砌资料， 由于主要是面向公众，这样策展非常糟糕<sup id="fnref:5" class="footnote-ref"><a href="#fn:5" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="给了那些半吊子讲解导游可乘之机。">[5]</span></a></sup>。古镇有非常大的一块区域在维修，因而可看的区域相当有限。总的来说比较出片，适合拍艺术照，但是对于我这种注重人文历史自然风光的游客来说有点灾难。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/1.webp" alt="范文正公祠"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/2.webp" alt="惠山古镇某条小道"></p><p>寄畅园同上，不过水体要好很多，因此风光上有不少可取之处。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/3.webp" alt="寄畅园某个角度"></p><p>惠山寺倒是有不少惊喜。院内的池子花期正好，营造了寺院神圣的气息，就是路障有些出戏。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/4.webp" alt="惠山寺"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/5.webp" alt="花池"></p><p>惠山寺内大悲阁的千手观世音相当震撼，不过不拍室内佛，只能来张外侧的照片。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/6.webp" alt="大悲阁"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/7.webp" alt="猫猫"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/8.webp" alt="另一只异色瞳的白猫，左眼水蓝右眼金黄，可惜有些怕人"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/9.webp" alt="天下第二泉，算是打卡"></p><p>后续出来时惠山古镇街道直接人山人海，只能挤出去而无心留意两旁的店铺。</p><h2 id="南禅寺-南长街-古运河"><a href="#南禅寺-南长街-古运河" class="headerlink" title="南禅寺 & 南长街 & 古运河"></a>南禅寺 & 南长街 & 古运河</h2><p>南禅寺本身乏善可陈，或许夜晚前来看夜景更合适。周围有非常多小吃，喜欢市井文化的人应该会比较喜欢。当然，脏乱，设施糟糕。此外送护肤品的套路又重来了一次，而且应该是同一家店。好感度再次下降 10 个百分点，太乱了。</p><p>对我个人而言，南禅寺明明有药师殿却不开放是非常大的减分项。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/10.webp" alt="妙光塔"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/11.webp" alt="大雄宝殿"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/12.webp" alt="从文殊阁向下看，可以看到药师殿没开"></p><p>南长街属于是“奶茶一条街”，对于本地人来说挺合适，但是对于我意义不大。古运河区相较于惠山古镇江南水乡的氛围更浓厚一些，如果想体验那种水乡的松弛感倒挺合适。我去过相当多水乡了，因此同样对我意义不大。</p><p>此外我完全忘记运河文化博物馆已经租给遇见博物馆了（</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/13.webp" alt="古运河"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/14.webp" alt="古运河乘船处，这个角度很有感觉"></p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/15.webp" alt="桥下的纪念碑谷绘画"></p><p>回到酒店，到 T12 排了两杯茶颜悦色。个人觉得比霸王茶姬与霓裳茶舞略强，如果人少的话还是值得一排的。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/5-3/16.webp" alt="茶颜悦色幽兰拿铁，和霓裳茶舞一样给了我惊艳感"></p><p>灵山胜境和拈花湾由于猪鼻没带学生证导致门票极贵、路途实在太堵、时间安排尴尬、对我吸引力实在太小<sup id="fnref:6" class="footnote-ref"><a href="#fn:6" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="我对于这种人造的毫无历史底蕴的奇观毫无感觉，甚至会因为喜欢包豪斯风格的缘故对这种为了风格而风格的建筑有点反感。如果只有一个表演实在不值 100 车费 + 105 门票。">[6]</span></a></sup>等多重因素选择了放弃。和猪鼻讨论了一下，决定直接收拾东西回上海，他再待一晚飞机回去。</p><h1 id="5-4"><a href="#5-4" class="headerlink" title="5-4"></a>5-4</h1><p>瑞幸雅克红房子店的奇怪标识。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/1.webp" alt="“推拉”"></p><h1 id="5-10"><a href="#5-10" class="headerlink" title="5-10"></a>5-10</h1> <div id="aplayer-xJtpRcKV" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1493975799" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><blockquote><p>“降下”—— “下潜”——</p></blockquote><hr><p>把五月二日的 Blog 补上了，没想到最后写了接近三个小时。可能和我在玩 Rusty’s Retirement 有一定关系（ </p><h1 id="5-20"><a href="#5-20" class="headerlink" title="5-20"></a>5-20</h1><p>现在是五月二十日晚上七点二十五分。今天路上到处都是卖花的，什么老头老太小年轻都出来卖了。他们或许无法理解这个日志为什么会变成类似情人节一样的存在，但是他们一定知道今天卖花能小赚一笔补贴家用。</p><p>今天不发孬图。</p><p>说起来我还是第一次在现实生活中遇到这种临街的律师事务所。不过没人值班呢。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/2.webp" alt="“成步堂律师事务所”"></p><p>中世纪城堡的门配上“正道”二字……？甚至门后还是防空洞……？大抵是本世纪初的奇怪样式。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/3.webp" alt="奇怪的门"></p><p>日月光的徐家汇区终于修缮好了，不过入驻的店家并没有吸引我。这家店精品超市倒是比较奇怪，门口还摆着开业大吉的花束，店面却已经空空如也。不知道是开业没几天就遇到修缮，还是这个花圈是别家的呢。</p><p><img src="https://git.acwing.com/Polaris_Light/blogimages/-/raw/master/2024-5/4.webp" alt="日月光徐家汇区的一家店"></p><h1 id="5-23"><a href="#5-23" class="headerlink" title="5-23"></a>5-23</h1><p>写的星月集那篇的前言。</p><h1 id="5-24"><a href="#5-24" class="headerlink" title="5-24"></a>5-24</h1><p>生理至暗时刻：《那么我来问一个问题。》</p><p>不过说实话这确实是最高明的点名与复习方式。</p><h1 id="5-29"><a href="#5-29" class="headerlink" title="5-29"></a>5-29</h1><p>怎么就月末了？</p><hr><section class="footnotes"><div class="footnote-list"><ol><li><span id="fn:1" class="footnote-text"><span>偏的店面倒也正常，正大乐城的 MUJI 也这样；但这综合体的店面还做个复层，一眼有鬼。<a href="#fnref:1" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:2" class="footnote-text"><span>日常号码换个中间数字，万一目的是收集信息呢？但是不收集身份证号又是纯粹 ** 。电话号码有明显规律，你不如直接整个机器人按照顺序呼过去。<a href="#fnref:2" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:3" class="footnote-text"><span>他要敢拦我，这强买强卖直接就变成抢劫，出来讹人肯定做过功课的。而且即使他人数有利，他们明显无持械而我却可能有，他不敢和我硬碰。<a href="#fnref:3" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:4" class="footnote-text"><span>这点存疑。网上查到的是 8 点 30 分，但是鼋头渚第一班轮渡为 8 点 20 分，实际很有可能是 8 点开园，但不影响后续判断。<a href="#fnref:4" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:5" class="footnote-text"><span>给了那些半吊子讲解导游可乘之机。<a href="#fnref:5" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:6" class="footnote-text"><span>我对于这种人造的毫无历史底蕴的奇观毫无感觉，甚至会因为喜欢包豪斯风格的缘故对这种为了风格而风格的建筑有点反感。如果只有一个表演实在不值 100 车费 + 105 门票。<a href="#fnref:6" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li></ol></div></section>]]></content>
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<title>星月集</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="前言"><a href="#前言" class="headerlink" title="前言"></a>前言</h1><p>昨日听闻三三休学一事，顿感惊诧。尽管我早有预感，但是这件事到来得如此之快，还是超过了我的想象。</p><p>或许我应该讲一讲林君的故事。林君天资聪慧，初三（？）时已取得了数学省一；然他太过出众，或许是智慧的诅咒亦或是家庭的压力，他开始思考起了一个奇怪的问题。由于林君过于出众，他很少与我们这群他眼中的常人一起上课学习，更多的是跟着学长外出培训，性格也略显怪异，这使得我们都对其知之甚少。初三时我曾经与林君同桌过一段时间，然而很快他就外出培训了。此后也有着奇奇怪怪的林君的传闻，大抵是林君去小卖部买了卫生巾之类的，我大多一笑了之。</p><p>在那天的前十几天，林君突然拉住我，问我了两个问题。我至今还记得这两个问题：你觉得这个世界存在吗？你觉得自己存在吗？当时我的回答多少带着点玩笑性质，但是那段时间我的精神状态也不是很稳定，更重要的是我当时还没有接触西哲。</p><p>我当时的回答是：存在，可能存在可能不存在。我没有给出解释。</p><p>那天的前几天，有传闻说林君整日不上课，晚上不睡觉，狠狠用头撞墙，撞墙声整栋寝室楼都回响着；很不幸我当时睡得很香，没有听到。那天的前一天晚上，林君突然爬到操场旁 20 层高的工地楼顶。一位我敬爱的年轻老师听闻此事连夜上去，与林君交谈一夜，最终将林君劝了下来，并让林君暂时回家再好好想想。</p><p>那天早上十点，林君当着全校同学的面，走了。</p><p>后来与林君关系较好的叶君告诉我，他走的原因是，“存在性与真实性统一在他的机械论体系内找不出真解”。当时我已经接触了一点点西哲，也已经有了《星月集》的小册子。</p><p>但林君没有，他甚至没接触过量子力学与马主义。我近乎到大学才意识到这点。我还意识到了一点：我可能是接近救下林君的人，如果我当时已经读过足够多的西哲，读过康德甚至读过萨特。但是没有如果。</p><p>那么为什么要提这个故事？我为林君、为三三、为这样的聪慧之人感到叹惋，但是我又无可奈何：因为现代医学的研究证明了这可能真的是智慧的诅咒；但是我也或许是这样的人，尽管我并没有那么聪慧，但是至少我还在这里。或许《星月集》的那些废话能够帮助一些人。此外，这个故事也是我走上医学的一个契机之一：这样的人实在是太多了，但是我们却难以统计这群人的天分，很有可能我们在无意之中就这样丢失了大量人才。然则近几年我愈发慵懒迟钝，实在学习不下去，或许我需要重新审视下《星月集》，找回当年的想法了。</p><p>所以《星月集》究竟是什么？其实是我高中时写的一本小册子，上面有大量杂七杂八的思考。前文说过，当时我的精神也不是很稳定，我觉得这样下去不行，于是某天晚上有了这样一个小册子，企图找出一个真解：生命的意义究竟是什么？我想到什么就会往上面写，并且仅按照逻辑的承接决定这句话写在哪里而不考虑时间。此外隔几天我会重新翻看下这个册子上写的，如果有进一步的思考或者批判则会写在其后。就是这样一本册子。比较要好的同学大多知道这个本子的存在，但是大多没有看过里面的内容或者仅仅数语，毕竟上面写了一些危险的东西。</p><p>《星月集》用硫酸纸分为了四部分。在这里，我会重现《星月集》的第二部分，也就是哲学的部分，并隐蔽掉一些可能危险的语句。为了完整地在现我当时的想法，这些危险的语句我会占位表示。此外，我也会同当年一样，对过去我的想法提出进一步思考或者于当时不同的想法或者批判。</p><p>2024.10.22 一改：</p><p>我觉得现在 Part 1 也无所谓了。随着矛盾变得不断尖锐，我估计很难再开启一段新的亲密关系了。</p><h1 id="Part-1"><a href="#Part-1" class="headerlink" title="Part 1"></a>Part 1</h1><h1 id="Part-2"><a href="#Part-2" class="headerlink" title="Part 2"></a>Part 2</h1><h2 id="第一页"><a href="#第一页" class="headerlink" title="第一页"></a>第一页</h2><h3 id="概述"><a href="#概述" class="headerlink" title="概述"></a>概述</h3><p>第一页是一张 B4 5mm 方格纸。正面是《星辰之翼》的歌词，反面是《时间之门》的歌词，两首都是奇言词。《时间之门》的歌词与第一部分的内容有关，在此不表；此处解一下《星辰之翼》的歌词。</p> <div id="aplayer-bMHWuOWF" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1959097796" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div> <div id="aplayer-arBFHwce" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="34928095" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><h3 id="内容"><a href="#内容" class="headerlink" title="内容"></a>内容</h3><figure class="highlight gcode"><table><tr><td class="gutter"><pre><span class="line">1</span><br><span class="line">2</span><br><span class="line">3</span><br><span class="line">4</span><br><span class="line">5</span><br><span class="line">6</span><br><span class="line">7</span><br><span class="line">8</span><br><span class="line">9</span><br><span class="line">10</span><br><span class="line">11</span><br><span class="line">12</span><br><span class="line">13</span><br><span class="line">14</span><br><span class="line">15</span><br><span class="line">16</span><br><span class="line">17</span><br><span class="line">18</span><br><span class="line">19</span><br><span class="line">20</span><br><span class="line">21</span><br><span class="line">22</span><br><span class="line">23</span><br><span class="line">24</span><br><span class="line">25</span><br><span class="line">26</span><br><span class="line">27</span><br><span class="line">28</span><br><span class="line">29</span><br><span class="line">30</span><br><span class="line">31</span><br><span class="line">32</span><br><span class="line">33</span><br><span class="line">34</span><br><span class="line">35</span><br><span class="line">36</span><br><span class="line">37</span><br><span class="line">38</span><br><span class="line">39</span><br><span class="line">40</span><br><span class="line">41</span><br><span class="line">42</span><br><span class="line">43</span><br><span class="line">44</span><br><span class="line">45</span><br><span class="line">46</span><br><span class="line">47</span><br><span class="line">48</span><br><span class="line">49</span><br><span class="line">50</span><br><span class="line">51</span><br><span class="line">52</span><br><span class="line">53</span><br><span class="line">54</span><br><span class="line">55</span><br><span class="line">56</span><br><span class="line">57</span><br><span class="line">58</span><br><span class="line">59</span><br><span class="line">60</span><br><span class="line">61</span><br><span class="line">62</span><br><span class="line">63</span><br><span class="line">64</span><br><span class="line">65</span><br><span class="line">66</span><br><span class="line">67</span><br><span class="line">68</span><br><span class="line">69</span><br><span class="line">70</span><br><span class="line">71</span><br><span class="line">72</span><br><span class="line">73</span><br><span class="line">74</span><br><span class="line">75</span><br><span class="line">76</span><br><span class="line">77</span><br><span class="line">78</span><br><span class="line">79</span><br><span class="line">80</span><br></pre></td><td class="code"><pre><code class="hljs gcode">星辰之翼 - 洛天依<br>词：林檎<br>曲/编：ToToo<br><br>Chorus <span class="hljs-number">1</span><br>星空是璀璨或是黯淡<br>瞳孔小的窗怎么看<br>羽翼折半张只剩余半张<br>要永远负伤去飞翔<br><br>Verse <span class="hljs-number">1</span><br>命运的剧场<br>平叙了前半<br>西西弗斯般的苦难<br>谁努力爱上<br><br>命运被推翻<br>哪需要超凡勇敢<br>像俄狄浦斯奋起对抗<br>认清自己的目盲<br><br>Pre Chorus <span class="hljs-number">1</span><br>那城邦为何固执向往<br>不存在的乌托邦<br>却不让别人进桃花乡<br>演变成了刀剑相向<br><br>那宝藏纵然价值千万<br>占尽了那又何妨<br>仍是会坐这山望那山<br>一生背着所有不堪<br><br>Chorus <span class="hljs-number">1</span><br>星空是璀璨或是黯淡<br>瞳孔小的窗怎么看<br>羽翼折半张只剩余半张<br>要永远负伤去飞翔<br><br>蔽目的黑暗难以想象<br>黎明的光亮成盼想<br>惜恨在背上未拥有翅膀<br>希望的前方太渺茫<br><br>Verse <span class="hljs-number">2</span><br>神话的离殇<br>醒梦都一样<br>伊卡洛斯逆空翱翔<br>至少曾去尝<br><br>神化了哀伤<br>不是为了谁赞赏<br>梅塔特隆默默在凝望<br>写下史诗般悲壮<br><br>Pre Chorus <span class="hljs-number">2</span><br>那广场雀鸟都在布满<br>人们是否要提防<br>那笼内屋里载满诡诈<br>当心有人家财万贯<br><br>Chorus<br><span class="hljs-comment">(略)</span><br><br>Chorus<span class="hljs-number">2</span><br>星空是璀璨或是黯淡<br>化繁为简单就看淡<br>羽翼折半张还是有半张<br>愿永远负伤去飞翔<br><br>蔽目的黑暗不如想象<br>黎明的光亮在胸膛<br>尽管在背上未拥有翅膀<br>相信有希望在前方<br><br>Chorus<span class="hljs-number">2</span><br>星空是璀璨或是黯淡<br>化繁为简单就看淡<br>羽翼折半张还是有半张<br>愿永远负伤去飞翔<br><br></code></pre></td></tr></table></figure><h3 id="评述"><a href="#评述" class="headerlink" title="评述"></a>评述</h3><h4 id="Verse-1"><a href="#Verse-1" class="headerlink" title="Verse 1"></a>Verse 1</h4><h5 id="西西弗斯"><a href="#西西弗斯" class="headerlink" title="西西弗斯"></a>西西弗斯</h5><blockquote><p>西西弗斯（希腊语：Σίσυφος；又译西绪弗斯、西西弗斯、西西佛斯等），是希腊神话中一位被惩罚的人。他受罚的方式是：必须将一块巨石推上山顶，而每次到达山顶后巨石又滚回山下，如此永无止境地重复下去。</p></blockquote><p>此处取加缪《西西弗神话》中的意象：加缪认为西西弗斯是一个<strong>荒诞的英雄</strong>，他热爱并穷尽一切方法让生活充实，讨厌死亡，反抗诸神。当他承认他任务的无意义和命运的确定性时，他意识到自己处境的荒谬，但他直视这种荒谬，并借由反抗荒谬而感到充实。“应该认为，西西弗斯是幸福的。“</p><h5 id="俄狄浦斯"><a href="#俄狄浦斯" class="headerlink" title="俄狄浦斯"></a>俄狄浦斯</h5><blockquote><p>俄狄浦斯（希腊语：Oedipus或Œdipus，有时拼为Oidipous或Odypus）是希腊神话中底比斯的国王，是波塞冬六世孙，阿革诺耳五世孙，卡德摩斯玄孙， 波吕多洛斯曾孙，国王拉布达科斯孙，拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒的儿子。他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。</p></blockquote><p>此处取俄狄浦斯故事最后的意象：俄狄浦斯最终得知其弑父娶母的神谕得到了应验。伊俄卡斯忒无法接受真相而上吊自杀，俄狄浦斯前往房间抱着伊俄卡斯忒的尸体痛哭，拿起伊俄卡斯忒胸口上的胸针，刺瞎自己的双眼，给予自己比死还要痛苦的惩罚。俄狄浦斯以此表示了对于神谕的反抗，尽管这个反抗无法撼动众神分毫。</p><h4 id="Pre-Chorus-1"><a href="#Pre-Chorus-1" class="headerlink" title="Pre Chorus 1"></a>Pre Chorus 1</h4><h5 id="乌托邦"><a href="#乌托邦" class="headerlink" title="乌托邦"></a>乌托邦</h5><p>此处取摩尔《乌托邦》意象：一个理想、完美的共和国，虽然他的子民们也要为此而工作而奋斗。但是社会上的一切丑恶现象，如贫穷、歧视、不公和苦难，都远离这个世外桃源。没有城民愿意发动战争，但是他们从周边的好战国家雇来佣兵，希望所有好战的人都在战争中灭亡，最终只留下爱好和平的人。</p><p>此段歌词表明乌托邦绝不存在，人终将面对世界的荒诞所带来的痛苦。</p><h5 id="宝藏-坐这山望那山"><a href="#宝藏-坐这山望那山" class="headerlink" title="宝藏 & 坐这山望那山"></a>宝藏 & 坐这山望那山</h5><p>“宝藏”意象不详，可能指迈达斯国王。</p><p>“坐这山望那山”出自梁启超的《敬业与乐业》。原文第七段中提到：“曾文正说：‘坐这山，望那山，一事无成。’”</p><p>意思与“这山望着那山高”相似，指的是：不专心于自己目前能做的事情，却永远不知足的总想着更好的事情，不但会导致眼下的事情做不好，而且所期望的事也无法取得成功，最终只会一事无成。</p><p>歌词的含义是明晰的：即使极具钱财这种身外之物，仍然无法停止贪婪的欲望，从而背负痛苦，加强痛苦无法避免的特性。</p><h4 id="Verse-2"><a href="#Verse-2" class="headerlink" title="Verse 2"></a>Verse 2</h4><h5 id="伊卡洛斯"><a href="#伊卡洛斯" class="headerlink" title="伊卡洛斯"></a>伊卡洛斯</h5><blockquote><p> 在希腊神话中，伊卡巴卡儿斯（古希腊语：Ἴκαρος；拉丁语：Icarus），或译伊卡路斯、伊凯洛斯等，是迷宫的创造者代达罗斯的儿子。 伊卡洛斯和代达罗斯试图借助代达罗斯用羽毛和蜡制成的翅膀]逃离克里特岛。伊卡洛斯无视父亲的警告，越飞越高，因太接近太阳而使蜡翼融化，他从天上掉下来，掉进海里而溺死。</p></blockquote><p>此处取相反意，表达对伊卡洛斯勇气的赞赏。</p><h5 id="梅塔特隆"><a href="#梅塔特隆" class="headerlink" title="梅塔特隆"></a>梅塔特隆</h5><blockquote><p>梅塔特隆（希伯来语：מֶטָטְרוֹן，意为“神的仆人”；英语：Metatron 或 Mattatron），或称作梅丹佐、麦达昶，是一位在犹太教与基督教出现的天使长。</p></blockquote><p>此处取梅塔特隆身为天界书记官的意象，表现世界的荒诞性。</p><h4 id="Pre-Chorus-2"><a href="#Pre-Chorus-2" class="headerlink" title="Pre Chorus 2"></a>Pre Chorus 2</h4><p>此处意象不详。大致类似于萨特“他人，就是地狱！”的意象。</p><h2 id="第二页"><a href="#第二页" class="headerlink" title="第二页"></a>第二页</h2><h3 id="概述-1"><a href="#概述-1" class="headerlink" title="概述"></a>概述</h3><p>第二页是一张 B4 5mm 方格纸。绘制了一张推导流程图。这张图描述了后面出现的几个关键词之间的联系。</p><h3 id="内容-1"><a href="#内容-1" class="headerlink" title="内容"></a>内容</h3><p>[过去已经确定，未来不可预计] –> 唯一能把握的是当下的清醒</p><p>[人必定有一死，意识与存在有一者不得永恒] –> 超越生命之外生命是无意义的（人无法通过理性思考得知生命的意义<sup id="fnref:1" class="footnote-ref"><a href="#fn:1" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="应该是指超越生命的外部意义。">[1]</span></a></sup>）</p><p>[未来不可预计，超越生命之外生命是无意义的] –> 生命是荒诞的<sup id="fnref:2" class="footnote-ref"><a href="#fn:2" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="荒诞就是毫无意义的东西。这是一个先天分析判断。">[2]</span></a></sup></p><p>[超越生命之外生命是无意义的] –> 人无需向神明低头（“上帝已死！”）</p><p>[唯一能把握的是当下的清醒，生命是荒诞的，人无需向神明低头] –> 人是自由的无约束的</p><p>[人是自由的无约束的] –>他人，就是地狱！</p><p>[唯一能把握的是当下的清醒，生命是荒诞的，人无需向神明低头] –> 生命的意义就是生命本身；换言之，人、人的存在、人存在的意义三者是同一的。</p><h3 id="评述-1"><a href="#评述-1" class="headerlink" title="评述"></a>评述</h3><p>此处没有提到加缪“人类反抗自身状况和整个造物的运动”的反抗思想，是因为这个积极的态度更多的是个人的选择，是信仰的部分。大部分哲学的本质是建立了一套公理系统，并且必定包含了非逻辑公理（公设），否则只能在逻辑部分打转而言之无物。这些哲学家无条件相信的公设无法证明，因此我认为这就是“信仰”，哲学的演进就是通过改变这些“信仰”来实现的。所以，自然也有存在主义哲学家秉承着消极的态度，认为加缪这种积极的态度是“专断”的。</p><p>“人必定有一死”是一个后天综合判断，也就是说如果人类是永生的，“自由”一词其实是值得商榷的。</p><p>“意识与存在有一者不得永恒”，现在看来这句话很奇怪。应该是为了兼顾唯物唯心，说明“生命的意义就是生命本身”这个结论在二者体系下都能推导出来。这个推导或许应该改成这样：</p><blockquote><p>整个宇宙并没有一个统一的意志 –> 人类的价值并非建立在一个坚实的外部因素 –> 超越生命之外生命是无意义的 –> 生命是荒诞的</p><p>[人必定有一死，生命是荒诞的] –> 人是自由的无约束的</p></blockquote><p>这样更加直接一点。如果人类永生，就失去了最大的代价——死亡，人就难以得到绝对的自由；如果生命存在一个外部意义，死亡可能就不是最大的代价了，绝对的自由同样不成立。</p><p>当然，因为没有外部意义，这个绝对的自由是要自己承担代价的。如果这个人是理性的，祂很轻易就能发现如果某种行为会导致直接死亡（或者因为社会契约而死）或间接死亡（将此行为推广至所有人会导致所有人死亡，”绝对律令“），这个行为绝对是亏的。所以我们说”有约束的自由才是真正的自由“。</p><h2 id="第三页"><a href="#第三页" class="headerlink" title="第三页"></a>第三页</h2><h3 id="概述-2"><a href="#概述-2" class="headerlink" title="概述"></a>概述</h3><p>第三页是一张 B4 5mm 方格纸。这页的字迹比较工整，应该是我给某人解释“西绪福斯精神”的时候写的。这时候我应该已经看过《西西弗神话》了。</p><h3 id="内容-2"><a href="#内容-2" class="headerlink" title="内容"></a>内容</h3><p>西绪福斯精神指在面对<strong>没有绝对意义的生命</strong>时，依然有<strong>勇气</strong>直面生命，以示<strong>对命运的反抗</strong>。其与原义最大的区别在于加缪将西绪福斯看作一个正面的荒诞英雄。</p><p>I. 没有绝对意义的生命</p><p>广义的存在主义哲学家都有一个共同的认识：生命是荒诞的。“生命是无意义”是推导出这一条的重要原因之一，而这又源自于“意志与物质必有一者终将消亡”这一前提。<sup id="fnref:3" class="footnote-ref"><a href="#fn:3" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="这条上文已经纠正，此处不再阐述。">[3]</span></a></sup>存在主义者认识到死亡的必然性，抛弃了有神论对于永恒的追求，承认虚无的存在。生前所做的一切都会回归虚无，所以说“生命是无意义的”。</p><p>（这一条不一定要由“存在先于本质”推导而来，所以广义的存在主义哲学家大多不承认自己是“存在主义”，以与萨特区分。）</p><p>II.勇气与反抗</p><p>广义的存在主义最终引向“人是绝对自由的”这一结论，从这开始各个哲学家在思考的方向出现了差异。加缪认为在认识到生命的荒诞后应该奋起反抗这种命运，即使这毫无意义。</p><p>（所以说加缪的哲学是“专断”的。）</p><h3 id="评述-2"><a href="#评述-2" class="headerlink" title="评述"></a>评述</h3><p>本页基本是就是第二页的延续，这里不再阐述。</p><h2 id="第四页"><a href="#第四页" class="headerlink" title="第四页"></a>第四页</h2><h3 id="概述-3"><a href="#概述-3" class="headerlink" title="概述"></a>概述</h3><p>第四页是一张 B4 5mm 方格纸。这页是《星月集》最早的几张纸之一，内容横跨了接近三年，字迹也大多不一。</p><h3 id="段落1"><a href="#段落1" class="headerlink" title="段落1"></a>段落1</h3><h4 id="内容-3"><a href="#内容-3" class="headerlink" title="内容"></a>内容</h4><p>（字迹比较普通）</p><p>丛林法则是残酷的，但是这个世界不仅仅只有丛林法则。人与其他动物的根本区别在于情感的复杂多元，这种特别的情感赋予了人欣赏美的能力。美的存在，使得人类的存在不再是简单的生存、繁衍<del>、享乐</del>，而是附带着美的生活。</p><h4 id="评述-3"><a href="#评述-3" class="headerlink" title="评述"></a>评述</h4><p>“享乐”二字被擦掉了，因为我后来认为 享乐 实际上是人类保存自我的一种行为，绝不是负面的。</p><p>我不太记得当时这段话的内在逻辑是什么了。应该是强调了审美经验的重要性，它几乎构成了人生命意义的基石。</p><h3 id="段落2"><a href="#段落2" class="headerlink" title="段落2"></a>段落2</h3><h4 id="内容-4"><a href="#内容-4" class="headerlink" title="内容"></a>内容</h4><p>（字迹比较普通）</p><p>对于轮回的意识而言，生命不存在某种意义。无论其过程，其初末态都是一片虚无，妄图给生命寻找一个最终的意义是不可能的。但是这不意味着定要加速其过程，相较于无尽的虚空，这段生命存在的意义便有所体现：它的过程不能改变轮回虚无的事实，但是它为虚无中增加了色彩。</p><h4 id="评述-4"><a href="#评述-4" class="headerlink" title="评述"></a>评述</h4><p>“轮回的意识”是一个预设，在当时这个概念并没有很好的阐述：意志伴随着人生命的死亡而消散，构成人的物质经过漫长的时间会重组到其他人身上，甚至重组为另一个人或者他自己（庞加莱复现定理：世界排列的状态数有限）。这个观点就是尼采的“永恒反复”观点，背后有一个更根本的预设：宇宙的时间无限。不过由于人类无法做到“永生”，这个前提似乎不是必要的。</p><p>对于永恒轮回上的某人，他所占据的时间是有限的；那么当这个人生前与死后时，他占据时间时所经历的事情对于它而言无法谈论意义。对这段话的理解可以引用分析哲学：人生前与死后，没有一个 x 满足这个人的所有特征，因此 命题 A（ョx, y, x = 这个人 & y = 这个人经历的事情, y 对 x 有意义）这个命题恒为假，也就是“没有外部意义”。</p><p>但是这个人活着的时候，或者这个人能“永生”，这个命题就很难说了。此外如果将 x 换成<u>人类社会</u>，这个命题也难说：尽管对于无限时间来说人类社会一定消亡，但是在考察一段时间的情况下，我认为无法预设人类社会会消亡。</p><p>那么后半句话又该如何理解呢？如果自决，后续的时间内 命题 A 恒为假，不自决 命题 A <strong>有可能</strong>为真。所以因此除非你能确认不自决后 命题 A <strong>全部为假</strong>（例如英雄就义，就义前的瞬间这个命题为真，后续为假；但是不就义全部为假），否则自决就是不理性的选择。</p><section class="footnotes"><div class="footnote-list"><ol><li><span id="fn:1" class="footnote-text"><span>应该是指超越生命的外部意义。<a href="#fnref:1" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:2" class="footnote-text"><span>荒诞就是毫无意义的东西。这是一个先天分析判断。<a href="#fnref:2" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:3" class="footnote-text"><span>这条上文已经纠正，此处不再阐述。<a href="#fnref:3" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li></ol></div></section>]]></content>
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<title>那些苍蝇馆子</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><h1 id="前言"><a href="#前言" class="headerlink" title="前言"></a>前言</h1><p><strong>苍蝇馆子</strong>是川渝地区的说法，意为铺面窄小装修简单的小饭馆。关于这个叫法的由来，一说是这些饭馆大多环境脏乱，甚至飞舞着苍蝇，但味道却出奇的好；一说是这些饭馆如苍蝇一般星罗棋布。个人更倾向于后面一种看法。</p><p>医学院地处徐汇区中心，周围很多区域尚保持着旧上海的模样；虽然现在大多已经进行了一定程度改造，产权大多没有变化，因此出现了很多苍蝇馆子。某天晚上夜行采风的时候，看到了宛平南路上一排的小餐馆，临时起意作了这个坑，写一写医学院附近的那些苍蝇馆子。</p><p>这些文字更多地从我个人的感受出发，与其他人的评价会有一定出入；我一个人只能品鉴极其少数的餐品，也有个人的偏好，对于一些大件我爱莫能助。另外除非一家店的某个品真的让我忍无可忍，我一般不会做出过分的批评。所以如果读者想真正了解某一家馆子，我的建议是“绝知此事要躬行”。不过我有个原则：不点外卖。同一餐品堂食与外卖可能会大相径庭，有的店甚至外卖与堂食不是一个菜单（如多多关照）。</p><p>价格以枫林食堂 B1 的价格为标准，与 B1 价格大致持平为”中等“（12 - 20），略高于 B1 则为”偏贵“ （20 - 30），远高于 B1 则为”贵“（30 - 40）。除日料外不考虑 40 元以上的店，一般来说一个人在苍蝇馆子是吃不到 40 元的，我也没有那么多的米（和足够大的胃）。若真的有店面能干到 13 元以下则为“便宜”，基本上只有肇嘉浜路煎饼正传（还在） & 多多关照的中华拌面关东煮外卖套餐（已经没了）能在上海干到这个价格。</p><p>2024.10.22 一改：</p><p>这一篇估计不会写了，学校旁边店面开开关关，过了一个暑假已经换了一轮。再去评测的话估计时效性也不高。</p><h1 id="大骨牛肉汤"><a href="#大骨牛肉汤" class="headerlink" title="大骨牛肉汤"></a>大骨牛肉汤</h1><ul><li><p>地址：宛平南路160号 -3 临</p></li><li><p>总体价格：偏贵</p></li></ul><p>从肇嘉浜路向西走，在宛平南路过街左转，走一段时间就能看到这家店。店内装修一面是镜子，一面贴满了各种餐品的展示海报（？），当然肯定是“仅供参考”。这面镜子可以在视觉上让整个店面的空间扩大一倍，但是个人觉得不如不贴，少了几分烟火气。</p><p>不得不说，这家店的价格偏贵，很多品类都来到了 30 元以上，少数品类在 20 元左右。</p><p>注意这家店饭点人超级多，所以如果想要品尝可能需要早些去</p><h2 id="牛杂面（小）-油酥饼"><a href="#牛杂面（小）-油酥饼" class="headerlink" title="牛杂面（小）+ 油酥饼"></a>牛杂面（小）+ 油酥饼</h2><p>22 块的价格说实话和量是比较相符的，牛杂给的挺多，汤底味道比较浓郁。由于当时是夜宵，面条给我的感觉有些过粗。酥饼倒是意外地香脆，和汤搭配得很好。作为夜宵来说太多了，更适合中饭晚饭偶尔来吃。</p><h1 id="吴茂兴（斜土路店）"><a href="#吴茂兴（斜土路店）" class="headerlink" title="吴茂兴（斜土路店）"></a>吴茂兴（斜土路店）</h1><ul><li>地址：斜土路2197号。</li><li>总体价格：中等</li><li><del>很不幸现在在装修。</del></li></ul><p>虽说吴茂兴是连锁店，不过绝大部分店面都偏小，也算是苍蝇馆子了。这家吴茂兴装修和其他吴茂兴门店大差不差，比较素。老板娘有点凶。</p><p>部分品类来到了 20 元以上，总体上在 20 元左右波动。</p><h2 id="香菇面筋面"><a href="#香菇面筋面" class="headerlink" title="香菇面筋面"></a>香菇面筋面</h2><p>算是我经常选择的品了。不得不说面条与面筋还是劲道的，粗细刚刚好。汤水相较于春风松月楼来说明显偏咸，大抵是汤料包（ 香菇乏善可陈。不过15元的价格，要什么自行车。如果你没有特别反感本帮面，偶尔过来吃一碗换换口味还比较合适，吃多了会很腻。</p><h2 id="四喜烤麸面-素鸡"><a href="#四喜烤麸面-素鸡" class="headerlink" title="四喜烤麸面+素鸡"></a>四喜烤麸面+素鸡</h2><p>五月二十一日去吃的，已经装修好了，整体与装修前差别不大。老板娘现在专门在后厨，前台是另一个人。</p><p>烤麸相较于之前更加有弹性，更吸汤水了。面条香菇面筋面一致。今天汤水稍微淡了些，带了点甜味。</p><p>素鸡吗……我只能说和枫林 B1 的素鸡不一样，具体孰优孰劣看个人喜好。</p><h2 id="焖肉面"><a href="#焖肉面" class="headerlink" title="焖肉面"></a>焖肉面</h2><p>焖肉入口即化，肥瘦恰到好处。</p><h1 id="千里香馄饨王"><a href="#千里香馄饨王" class="headerlink" title="千里香馄饨王"></a>千里香馄饨王</h1><ul><li>地址：宛平南路160号</li><li>总体价格：中等</li></ul><p>是那一片苍蝇馆子里面最便宜的那个，只卖馄饨饺子。把厨房放到店面前部也算是很多馄饨店的共同做法，这样临街售卖比较方便；不过馄饨现包还是相当神奇的。有预先包好冻好的馄饨饺子卖。</p><h2 id="荠菜大馄饨"><a href="#荠菜大馄饨" class="headerlink" title="荠菜大馄饨"></a>荠菜大馄饨</h2><p>荠菜大馄饨 20 元 / 15 个，不过一个馄饨的个头相当大，大份15 个有些多，中份或者小份恰好。馄饨皮有一定弹性，不过均匀程度肯定没法和喜家德那种工业化的饺子皮相比。馅料足够充足，也比较新鲜。算是最适合与 B1 交换着吃的一家。</p><p><img src="/posts/hole-in-the-wall/1.webp" alt="可以直观感受下这馄饨有多大"></p>]]></content>
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<title>Electronic VOCALOID</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script><p>缓慢更新中……</p><h1 id="前言"><a href="#前言" class="headerlink" title="前言"></a>前言</h1><p>你可能经常会在一些 VOCALOID 查成分表中，看到这么一条问题：</p><blockquote><p>你认为 VOCALOID 是歌手还是乐器？</p></blockquote><p>如果完全没有接触过 Electronic VOCALOID 甚至电子音乐，你一定会下意识地认为这个问题纯属空穴来风；但是如果对电子音乐有着一定了解，甚至对 Vaporwave 很熟悉的话，你就会觉得将 VOCALOID 当做乐器来使用在正常不过了。是的，在术曲中， VOCALOID 不只可能作为歌手而存在，也可能作为 <strong>人声乐器（采样）</strong> 而存在，就像真人一样。</p><p>此处可以举一个例子，在初次听到时，你可能都不会意识到这首歌是术曲：<a href="https://vocadb.net/S/155811">Crimson - Wisp X feat. 初音 ミク</a></p> <div id="aplayer-CWuRBBZq" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="416531081" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><figure class="highlight"><table><tr><td class="gutter"><pre><span class="line">1</span><br><span class="line">2</span><br><span class="line">3</span><br><span class="line">4</span><br><span class="line">5</span><br><span class="line">6</span><br><span class="line">7</span><br></pre></td><td class="code"><pre><code class="hljs">このままじゃだめだと 不能如此继续了<br>わたしまた 我得另寻他路<br>歩きだそう 坚强独行<br>わたしまた 我得另寻他路<br>雪が降り 大地飞雪<br>わたしは 我还独身一人<br>それが水になります 即使雪已化成水<br></code></pre></td></tr></table></figure><p><a href="https://vocadb.net/T/123/electronic">Electronic</a> 是 VOCALOID 的重要分支之一，包含了所有使用电子乐乐器与电子乐技术的术曲。这个分支在 VOCALOID 2 发售的初期就已出现，与 Pop 和 Rock 三足鼎立。在大部分的 Electronic VOCALOID 中 VOCALOID 仍作为歌手存在，像《Crimson》 这种将 VOCALOID 作为乐器使用的只是少数（且经常被开除术曲籍）。</p><blockquote><p>其他音乐怎么分，VOCALOID 就该怎么分。Rap 有 23.exe，Classical 有一滴 P 和 Treow，Jazz 有 OSTER 和 GYARI。</p></blockquote><p>本文将会大致按照时间顺序，介绍那些在 VOCALOID 历史上（个人认为）重要的 Electronic VOCALOID P 主，来阐述这一分支的发展。界定 P 主的标准为 VocaDB 的 Tag 与曲风是否位于 <a href="https://music.ishkur.com/">Ishkur Guide</a> 内。</p><h1 id="2007-2008"><a href="#2007-2008" class="headerlink" title="2007- 2008"></a>2007- 2008</h1><h2 id="Clean-Tears"><a href="#Clean-Tears" class="headerlink" title="Clean Tears"></a>Clean Tears</h2><blockquote><p><strong>Clean Tears</strong> 是活跃在日本 niconico 动画及 YouTube 上的 VOCALOID 职人、作曲家、DJ。现居住于日本神奈川。</p><p>2007 年 9 月 27 日投稿第一首 VOCALOID 歌曲《水镜 の 庭》。</p><p>2008 年，参与 piapro 上世嘉《Project DIVA》的征稿活动，并收录进游戏中。</p><p>2009 年 2 月 15 日投稿 VOCALOID 歌曲《Pusse cafe》，该作品目前也是 Clean Tears 唯一一首殿堂曲。</p><p>2016 年，Clean Tears 的作品《旅 の 終 わり》作为 2016 年初音未来 EXPO 演唱会北京场的开场曲之一。 </p></blockquote><p>Clean Tears 在 Niconico 活动之前就已经是一名在 Muzie 活跃的 DJ。2007 年 9 月 27 日，Clean Tears 在 NicoNico 上发布了《水镜 の 庭》而正式作为 P 主出道。这首歌被认为是可考的最早 Electronic VOCALOID 乐曲。从这首歌中我们可以感受到当时 Clean Tears 的作曲编曲能力已经相当成熟，但是调教比较生涩。</p><hr> <div id="aplayer-zcoLkCUi" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="478920561" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><p>注：此处使用的是 2007 年 12 月 31 日以 はちみつれもん（蜂蜜柠檬）名义发布的专辑《Vocatrio》中的版本，与 <a href="https://www.nicovideo.jp/watch/sm1169503">sm1169503</a> 有较大出入。</p><hr><p>Clean Tears 的个人社团名为 <a href="http://scx-ct.net/">S.C.X</a>，成员为 Clean Tears (music) 与 T-ism (lyrics) ，VOCALOID 专辑多采用该名义发布。其主要曲风为 Trance，乐曲风格非常多样；而使用的 VOCALOID 几乎均为初音未来。</p><p>2009 年 4 月 1 日，Clean Tears 于 KarenT 上发布了第二张专辑 —— 《羽糸》（《Love it!》发售时 KarenT 尚未诞生）。这张专辑可以看作 Clean Tears 早期风格的集中体现。在本专中，《水镜 の 庭》《Dragoon》都得到了完善，这两部最早的作品后来也在《Sound Collection - New Original》专辑中以另一种曲风进行了演绎。</p><hr> <div id="aplayer-kkOdzWXq" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="2086897" data-server="netease" data-type="album" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight=" 130px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>2013 年 8 月 21 日发布的《Reverbreations》则是 Clean Tears 中期风格的代表。曲风变得更为硬核，且专辑整体性变得更强，出现了 Intro。本专的《Inverse Relation》是 2013 年 Clean Tears 在 Niconico 上发布的唯一歌曲。这首歌需要单独拿出来说，是因为它与接下来要提到的 P 主有关。<del>（以及极具暗示性的歌词）</del></p><hr> <div id="aplayer-cdpQFRXO" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="2642200" data-server="netease" data-type="album" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight=" 130px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>后期的风格可以用 2024 年 1 月 26 日发布的《Half landing》来举例。专辑出现了模糊的二分：一半为其他曲风，而另一半为 Trance 的 Radio Edit 与 Extended Mix 。这样的变化更符合当前 Trance 音乐的潮流，也是 Clean Tears 对于音乐的新尝试。</p><hr> <div id="aplayer-UYoUphmc" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="183378921" data-server="netease" data-type="album" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight=" 130px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>值得一提是的，Clean Tears 与 あいざわ 组成了 <a href="http://8lemo.com/">はちみつれもん</a>（蜂蜜柠檬），在东方中活跃，因此 Clean Tears 在东方的名声似乎更大。</p><h3 id="参考资料"><a href="#参考资料" class="headerlink" title="参考资料"></a>参考资料</h3><p>[ 1 ] 萌娘百科：<a href="https://zh.moegirl.org.cn/Clean_Tears">https://zh.moegirl.org.cn/Clean_Tears</a></p><p>[ 2 ] Niconico 百科：<a href="https://dic.nicovideo.jp/a/cleantears">https://dic.nicovideo.jp/a/cleantears</a></p><p>[ 3 ] VocaDB：<a href="https://vocadb.net/Ar/20">https://vocadb.net/Ar/20</a></p><p>[ 4 ] THBWiki：<a href="https://thwiki.cc/%E3%81%AF%E3%81%A1%E3%81%BF%E3%81%A4%E3%82%8C%E3%82%82%E3%82%93">https://thwiki.cc/はちみつれもん</a></p><h2 id="鼻-そうめんP-HSP-Hiroyuki-ODA"><a href="#鼻-そうめんP-HSP-Hiroyuki-ODA" class="headerlink" title="鼻 そうめんP (HSP) / Hiroyuki ODA"></a>鼻 そうめんP (HSP) / Hiroyuki ODA</h2> <div id="aplayer-woIDmOZv" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="40915608" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><blockquote><p><strong>神崎广（かんざきひろ）</strong> 是日本的动画师、插画家、作曲家、编曲家、DJ。现居住于日本东京都。</p></blockquote><p>大部分人对于神崎广的印象停留在他笔下的高坂桐乃和和泉纱雾，但是神崎广一开始以 DJ 的身份出道，并且功底相当深厚。</p><hr> <div id="aplayer-bNCtgCnU" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="431367" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>与 Clean Tears 相同，神崎广的主打曲风也是 Trance，并且曲风同样“正统”。2006 年，神崎广以《Transmigration》和《Injection》两曲成功选中加盟 ASOT，并一直从事于 Progressive Trance 的制作。2008 年 7 月 26 日，他在 Niconico 上以 鼻 そうめんP 的名义投稿了 VOCALOID 处女作——《インカーネイション》（《Incarnation》）。这是一首特征非常明显的 Progressive Trance。</p><hr> <div id="aplayer-NnudXriy" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="34999745" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>2009 年，专辑《On-sawmen》发布。除了此前已经发布的《Incarnation》，更有一首重量级歌曲《Unfragment》。</p><p>在这首歌中，VOCALOID 与歌词并不是简单地作为乐曲的陪衬，而是与乐曲一起完成了情感的构建。你能清晰地感受到这首歌与前文的《Crimson》的不同：如果使用其他乐器来代替 VOCALOID 的位置，这首歌将会变得不完整；而使用流行编曲则会使得情感大幅削弱。可以说，这首歌深刻地影响了后续的 Electronic VOCALOID 创作。</p><hr> <div id="aplayer-QkAcgSzX" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="22749721" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>不过在此之后，神崎广鲜少进行 Electronic VOCALOID 创作，而是更多地去 Remix 他人的或者之前的作品。2019 年，《Papipupepo》发布后，神崎广的重心转向了另外一个 V 圈，<del>成为了一个 DD</del>。</p><hr> <div id="aplayer-HBwFlzdC" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="29526352" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><h3 id="参考资料-1"><a href="#参考资料-1" class="headerlink" title="参考资料"></a>参考资料</h3><p>[ 1 ] 萌娘百科：<a href="https://zh.moegirl.org.cn/%E7%A5%9E%E5%B4%8E%E5%B9%BF">https://zh.moegirl.org.cn/神崎广</a></p><p>[ 2 ] WikiPedia：<a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%82%93%E3%81%96%E3%81%8D%E3%81%B2%E3%82%8D">https://ja.wikipedia.org/wiki/かんざきひろ</a></p><p>[ 3 ] VocaDB：<a href="https://vocadb.net/Ar/175">https://vocadb.net/Ar/175</a></p><h2 id="Treow"><a href="#Treow" class="headerlink" title="Treow"></a>Treow</h2> <div id="aplayer-lfIIvryo" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="848722" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><blockquote><p><strong>Treow</strong>, also known as <strong>Sakashoudou-P (逆衝動 P)</strong>, creates both originals and remixes of songs from other VOCALOID producers, most notably with AVTechNO!.</p></blockquote><p>2008 年 10 月 19 日，Treow 在 Niconico 上发布了歌曲《L’azur》而作为 VOCALOID 职人出道。这首歌在当时并未引起太大的反响，这首歌中的歌词「秘 めた 想 いは 逆衝動 へ 散 った」成为了 Treow P 名的来源。</p><p>真正使 Treow 一炮而红的，是同年 11 月 7 日发布的《Chaining Intention》。随着歌曲的展开，乐曲的拍子与曲调不断地发生着变化，却又巧妙地融合在了一起并展现出了一种古典的优雅。因为这首歌，Treow 得到了一个外号 ——「変拍子 の 貴公子」。在当时，这首歌也经常被作为 MMD 的配乐。</p><hr> <div id="aplayer-CQzcSLUs" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1987994783" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><p>注：情绪小姐的翻唱，演绎的相当不错。</p><hr><p>2010 年，<a href="http://electrocutica.com/">ELECTROCUTICA</a> 成立，成员为 Treow 与 喜多嶋時透。紧接着， ELECTROCUTICA 发布了两张概念专辑《DYE-Synthesis-》《REVERSUS》。关于《DYE-Synthesis-》中的《DYE/Re: flection+》与其所代表的风格 —— 「感性 の 反乱 β」，可以去看 <a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/25977515">这篇文章</a>。《DYE/Re: flection+》与其原曲《DYE》都在 VOCALOID 历史上留下了浓墨重彩的一笔。</p><blockquote><p>「感性 の 反乱 β」的内核是在彻底认识理性后发现其根本的局限而对其失望，其最大的特点就是使用电子无机质的 <strong>VOCAL</strong>（理性的方式）来表现极端的情绪（感性的内核）。这些作品表达的哲学也大多介于尼采和存在主义之间。</p></blockquote><hr> <div id="aplayer-IWPeyGLE" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="22778085" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><p>注：此处使用的是 2012 年 12 月 31 日发布的专辑《DYE SYNTHESIS -extended-》中的版本，与原曲存在部分差别。</p><hr><p>《REVERSUS》这张专辑并不是一张传统意义上的 VOCALOID 专辑，在本专中 VOCALOID 仅仅只唱了几句，却是本张专辑真正的核心。对于本专具体的解读可以参考 <a href="https://music.douban.com/review/4906432/">这篇文章</a>，这里不再进行阐述。</p><blockquote><p>如果你的涉猎足够广泛，你会发觉这种极具宗教与讽刺意味的风格与 sasakure.UK 后期的风格是相当相似的。考虑到二者的活动时期，不难猜测 sasakure.UK 受到了 Treow 不小的影响。</p></blockquote><blockquote><p>24.3.26 实体的《REVERSUS》证明了这二位之间确实有过深入交流。</p></blockquote><hr> <div id="aplayer-LqqNxPNq" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="2085174" data-server="netease" data-type="album" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight=" 130px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>在此之后，ELECTROCUTICA 又陆续发布了几张专辑。在 2015 年发布了《ARTICUTION》后，ELECTROCUTICA 停止了在 VOCALOID 的活动，而完全投入进 <a href="http://cygnus-cc.com/">CYGNUS.CC</a> 企划之中。</p><h3 id="参考资料-2"><a href="#参考资料-2" class="headerlink" title="参考资料"></a>参考资料</h3><p>[ 1 ] MikuWiki：<a href="https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/2949.html">https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/2949.html</a></p><p>[ 2 ] VOCALOID Wiki：<a href="https://vocaloid.fandom.com/wiki/Treow">https://vocaloid.fandom.com/wiki/Treow</a></p><p>[ 3 ] VocaDB：<a href="https://vocadb.net/Ar/291">https://vocadb.net/Ar/291</a></p><h2 id="AVTechNO"><a href="#AVTechNO" class="headerlink" title="AVTechNO!"></a>AVTechNO!</h2> <div id="aplayer-dyuUhcmF" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="22778085" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><blockquote><p><strong>AVTechNO!（阿部）</strong>，名字全称是 **Advance Tech NO!**，主要用初音 ミク 和巡音 ルカ 创作歌曲，从 2008 年 12 月 2 日开始发布各种新曲，曲风主要以 Techno 为主，不过也会尝试崭新的音色表现方式，大胆地创作出他心目中的作品。目前的曲风包括但不限于 Pop、Dubstep、Trance、Ballad 等等。</p></blockquote><blockquote><p>我的入坑 P 主，入坑曲是《僕 と 僕》。</p></blockquote><p>2008 年 12 月 2 日，阿部在 Niconico 上发布了《VOCALOID DTM technopop》而出道。这首仅有 61 秒的歌曲算是阿部对 VOCALOID 的一次尝试，然而在这次尝试之后他表现出了对 VOCALOID 的极大兴趣与热情，在一个月内投稿了 18 首歌曲，2009 年内投稿了 67 首曲目。这种热情一直延续到了今日。</p><hr> <div id="aplayer-Zvqyzjko" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1935866620" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>阿部早期的歌曲绝大部分风格为 Techno，如《僕 と 僕》与《.SOU》《.ZOU》创造二部曲；亦有相当一部分的 Ballad ，如《Blue/Green》《E-iRO》。名噪一时的《DYE》《Boku-Boku.β》也是处于这个时期。</p><blockquote><p>阿部早期的歌词内涵深远，大多是对于自我与生命意义的探求与哲学思考。</p></blockquote><hr> <div id="aplayer-OijZMQzQ" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="22716838" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><figure class="highlight css"><table><tr><td class="gutter"><pre><span class="line">1</span><br><span class="line">2</span><br><span class="line">3</span><br></pre></td><td class="code"><pre><code class="hljs css">However, the luminous <span class="hljs-attribute">color</span> 但是,光明的颜色<br>shines only in <span class="hljs-selector-tag">a</span> dark place. 在黑暗环境中才会闪耀<br>Still, <span class="hljs-selector-tag">I</span> do not care. 不过我不介意<br></code></pre></td></tr></table></figure> <div id="aplayer-rcvnPALR" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1342955937" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><figure class="highlight"><table><tr><td class="gutter"><pre><span class="line">1</span><br><span class="line">2</span><br><span class="line">3</span><br><span class="line">4</span><br><span class="line">5</span><br><span class="line">6</span><br><span class="line">7</span><br><span class="line">8</span><br></pre></td><td class="code"><pre><code class="hljs">見つめなおす事も 大切なことだけど<br>看清所有的事物 虽然是很重要<br>それだけを見ていても何も始まるわけでもないし<br>但就算你看清了万物，什么新事物也不会出现<br>時間が経てば気づくこともあるから今は<br>有些事情察觉也是要时间的吧<br>心配しないで前を向いて歩いて行くことが大切でしょ<br>所以现在不要担心 往未来前进才是最重要的<br></code></pre></td></tr></table></figure><hr><p>早期创作时，如果只是比较短的一段音频，阿部会使用 Momo’n’ga-Jump! 的名义，而长作则会使用本名；如果使用了来自自然的采样则会使用 AVTcehNO↓↑Green 的名义；Remix 曲则会使用 AVTechZO! 的名义。PV 结尾的感谢语偶尔会将 P 名倒写为 ! ONhceTVA 。从这些不同的名称可以看出阿部早期对于创作的热情。</p><p>2010 年的删稿事件可以被看作阿部 P 主生涯的一个重要转折点。2010 年 11 月 28 日，阿部将 Niconico 的所有投稿于晚上 10 点全部删除，连同 Blog 文章也一并清空。同期也发生了《DYE》被抄袭事件，但与此事关系不大。阿部后来在 <a href="http://39miku.seesaa.net/article/174551623.html">Blog</a> 中解释到，现实生活的压力使他冲动地删除了全部投稿。</p><blockquote><p>从 2008 年 10 月开始做音乐 2 年…我做了各种各样的音乐。这张 CD 不具有统一性，乐曲分散，但也收录了很多我喜欢的歌曲。</p><p>感谢收听《AVTechNO↑ 》（Advance TechNO）。不知道今后会往什么方向发展。但是还有更多…想进一步进一步追究下去。</p><p>谢谢。谢谢。谢谢。</p></blockquote><p>2010 年 12 月 31 日，阿部的第一张 <sup id="fnref:1" class="footnote-ref"><a href="#fn:1" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="各网站对此说法不一。此处以专辑厂牌编号 AVT-0001 为准。">[1]</span></a></sup> 正式专辑《AVTechNO↑》发售。这张专辑收录了一首我非常喜欢的 Remix ：《boku-boku SuketchP…Remix》，编曲配器与歌词配合得十分和谐统一，赋予了这首歌与原曲不同的内涵。</p><hr> <div id="aplayer-KWamqmMm" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="690066" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><hr><p>此后阿部的重心转向专辑制作，发布的单曲也大多是专辑的试听。这或许使得阿部的人气逐渐下滑；但是专辑的完整性明显提高，整体的风格更加严肃与电子化。《DYE SYNTHESIS -extended-》也是在这个阶段发布。</p><hr> <div id="aplayer-sdXnBNFi" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="434974685" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><blockquote><p>這首歌的歌詞探討意識的存在於人類對於通過信息手段創造改變意識的探討，富有哲學意味。也正如初音的存在一樣，這個 p 主借初音探討深層次的哲學問題實在是厲害。</p></blockquote><hr><p>2018 年，阿部十周年专辑 《2038》发布。此后阿部创作乐曲的速度逐渐放缓，2022 年底后便再无投稿。</p><h3 id="参考资-1-料"><a href="#参考资-1-料" class="headerlink" title="参考资 1 料"></a>参考资 1 料</h3><p>[ 1 ] MikuWiki：<a href="https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/13263.html">https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/13263.html</a></p><p>[ 2 ] VOCALOID Wiki：<a href="https://vocaloid.fandom.com/wiki/AVTechNO!">https://vocaloid.fandom.com/wiki/AVTechNO!</a></p><p>[ 3 ] VocaDB：<a href="https://vocadb.net/Ar/40">https://vocadb.net/Ar/40</a></p><p>[ 4 ] NicoNico 大百科：<a href="https://dic.nicovideo.jp/a/avtechno">https://dic.nicovideo.jp/a/avtechno</a></p><h2 id="阶段性总结"><a href="#阶段性总结" class="headerlink" title="阶段性总结"></a>阶段性总结</h2><p>与 Clean Tears 和 HSP 这组更偏向清新更为商业化的组合不同，Treow 与 AVTechNO! 这组的创作是严肃并极具实验性的。这两组的不同的风格后来在 Electronic VOCALOID 中变为了两种完全不同的路线。前者更加注重形制，力求将电子音乐与 VOCALOID 的无机质结合以创造新的术曲，更接近电子乐诞生时舞曲的本质；后者则注重表达，力图通过音乐阐述哲学思考，音乐风格也不局限于电子乐，甚至有时直接将 VOCALOID 作为乐器，更像是实验性音乐。当然这二者之间并没有明确的界限，自然也有 Producer 在坚持形制的同时尝试诉说自身的思考。</p><table><thead><tr><th>区别</th><th>Clean Tears & HSP</th><th>Treow & AVTechNO!</th></tr></thead><tbody><tr><td>歌词</td><td>简单易懂，类似于中术常言词</td><td>大多生涩难懂，类似中术奇言词</td></tr><tr><td>曲风</td><td>现有电子乐曲风及其融合</td><td>实验性音乐</td></tr><tr><td>作曲</td><td>大多遵循电子乐固定的节拍</td><td>较多变调变 bpm 甚至无调性</td></tr><tr><td>编曲</td><td>电子合成器与经过混音的乐器为主</td><td>不限于前者，还有原声乐器、自然声音、噪声等</td></tr><tr><td>Vocal</td><td>使用 VOCALOID</td><td>使用 人声 或者 VOCALOID 或者 无 Vocal</td></tr><tr><td>VOCALOID</td><td>作为 Vocal</td><td>作为 Vocal 或者 乐器 或者 乐曲描述对象</td></tr><tr><td>专辑形式</td><td>多个独立单曲的集合 或者 围绕同一概念的组曲</td><td>围绕同一主题 <sup id="fnref:2" class="footnote-ref"><a href="#fn:2" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="概念与主题有一定的差别，相对而言概念更为宽泛而主题更为具体。例如，如果概念是“生命”或者“生命的意义”，主题就是“生命的意义源自日常无意义的堆砌”。">[2]</span></a></sup> 的组曲 或者 乐曲前后相接的专辑 <sup id="fnref:3" class="footnote-ref"><a href="#fn:3" rel="footnote"><span class="hint--top hint--rounded" aria-label="专辑的乐曲具有剧叙事从而具有连续性；或者一首歌曲的末尾与下一首的开头完全相连，对于这种专辑你甚至可以将整张专辑看作一首歌。">[3]</span></a></sup></td></tr></tbody></table><h1 id="2009-2010"><a href="#2009-2010" class="headerlink" title="2009 - 2010"></a>2009 - 2010</h1><h2 id="Sasakure-UK-TJ-hangneil"><a href="#Sasakure-UK-TJ-hangneil" class="headerlink" title="Sasakure.UK / TJ.hangneil"></a>Sasakure.UK / TJ.hangneil</h2><blockquote><p><strong>Sasakure.UK</strong> 是一名来自日本的音乐制作人，VOCALOID P 主，之后他的音乐创作也进入其他各种领域。P 名中的“U”指“underground”，而“K”是他本名的缩略。</p></blockquote><blockquote><p>个人对于 Sasakure.UK 的了解并不深。作为 出道已久的 Producer，Sasakure.UK 曲风随着时间变化非常明显。但有一点没有变化——他始终坚持将世界观融入乐曲之中。</p></blockquote><section class="footnotes"><div class="footnote-list"><ol><li><span id="fn:1" class="footnote-text"><span>各网站对此说法不一。此处以专辑厂牌编号 AVT-0001 为准。<a href="#fnref:1" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:2" class="footnote-text"><span>概念与主题有一定的差别，相对而言概念更为宽泛而主题更为具体。例如，如果概念是“生命”或者“生命的意义”，主题就是“生命的意义源自日常无意义的堆砌”。<a href="#fnref:2" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li><li><span id="fn:3" class="footnote-text"><span>专辑的乐曲具有剧叙事从而具有连续性；或者一首歌曲的末尾与下一首的开头完全相连，对于这种专辑你甚至可以将整张专辑看作一首歌。<a href="#fnref:3" rev="footnote" class="footnote-backref"> ↩</a></span></span></li></ol></div></section>]]></content>
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<title>2024-4</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script> <div id="aplayer-nNfNZAXL" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1372323297" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><h1 id="4-8"><a href="#4-8" class="headerlink" title="4-8"></a>4-8</h1><p>对于某一个特定的人，Ta 在某一特定的时刻所观测到的世界，在 Ta 的生命之中不会再出现第二次。</p><p>因此对于 Ta ，每一刻都是永远，永远不可能再得到。</p><h1 id="4-9"><a href="#4-9" class="headerlink" title="4-9"></a>4-9</h1><p>今天一天都糊涂。是昨天晚上失眠的缘故吗？</p><h1 id="4-19"><a href="#4-19" class="headerlink" title="4-19"></a>4-19</h1><p>呜呜呜，好想吃小火锅，好想吃 kumokumo 的蛋糕，好想吃蜜雪冰城。</p><h1 id="4-20"><a href="#4-20" class="headerlink" title="4-20"></a>4-20</h1><p>背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了背不完了！</p><h1 id="4-25"><a href="#4-25" class="headerlink" title="4-25"></a>4-25</h1><p>老爷，少爷倒了。</p><h1 id="4-26"><a href="#4-26" class="headerlink" title="4-26"></a>4-26</h1><p>逆天连坐 21 天图书馆终于结束了。</p><p><img src="/posts/2024-4/1.gif" alt="猫猫"></p><h1 id="4-27"><a href="#4-27" class="headerlink" title="4-27"></a>4-27</h1><p>图是 26 号拍的，Blog 是 27 号写的（</p><p>路线相当诡异，从龙华中路地铁站走路到龙华寺，坐地铁到南京西路，走路到陕西南路再走到淮海中路。</p><p>食萨莉亚不得，被迫麦麦。</p><p>南京西路遇到的神秘老头，就坐在路边手里拿着个大乌龟，吓到了不少路人。长时间生活在城市里的人，在面对这种超自然力量，大概心中都会有敬畏抑或恐惧吧。</p><p><img src="/posts/2024-4/2.webp" alt="神秘老头"></p><p>茂名南路的一家理发店，内侧是普通的理发店，靠外侧竟然是卖啤酒的吧台。之前只见过柠檬水之类，啤酒真的不会让顾客喝醉然后干扰理发师吗（</p><p>后来查了一下这种店叫 Barbershop，算是社交场所（</p><p><img src="/posts/2024-4/3.webp" alt="派头 & 42 号公路商店"></p><p>抢钱直说。之前粗略地看了一下衣服就怀疑吃谷性价比极低，到了现场这种感觉更强烈了。</p><p><img src="/posts/2024-4/4.webp" alt="niko and ... 的初音联动"></p><p>名创淮海中路旗舰店，是粉色的天堂。扫了一眼，这里 Chiikawa 的联动商品确实比其他店的货源充足许多，日月光化妆品包直接卖完了。</p><p><img src="/posts/2024-4/5.webp" alt="MINISO"></p><blockquote><p>本篇应该是本月的最后一个 Blog 了。清明那几天去了龙华烈士墓园祭拜先烈，理应要写，但是由于 21 天期中考试月长征，最终鸽了，哪天单独写一篇补上。</p></blockquote>]]></content>
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<title>2024-3</title>
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<content type="html"><![CDATA[<link rel="stylesheet" type="text/css" href="https://cdn.jsdelivr.net/npm/[email protected]/dist/hexo-tag-hint.min.css"><link rel="stylesheet" class="aplayer-secondary-style-marker" href="\assets\css\APlayer.min.css"><script src="\assets\js\APlayer.min.js" class="aplayer-secondary-script-marker"></script><script class="meting-secondary-script-marker" src="\assets\js\Meting.min.js"></script> <div id="aplayer-TdupwbWO" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="3124199" data-server="netease" data-type="album" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="130px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><h1 id="3-1"><a href="#3-1" class="headerlink" title="3-1"></a>3-1</h1><p>上了一天课，晚上实在是没有心情再坐下来，遂出去采风，顺便补充今天的运动量。</p><p>路线是从静安寺出发，沿南京西路向东至成都北路，沿成都北路向南至淮海中路。</p><p>几千米的纸醉金迷在此被撕裂开来，显露出这座城市更贴近生活的另一面。南京西路的灯光在这个大厦处突然消失，旁边延伸的支路除了一家中国电信与昏暗的路灯就没有了其他灯光，更像是镇晚上的街道。</p><p><img src="/posts/2024-3/1.webp" alt="大厦与旁边黑暗的街道"></p><p>城市一角。</p><p><img src="/posts/2024-3/2.webp" alt="城市一角"></p><p>高架桥的灯光正好上色，结构的交织构建出了一种不真实感。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/3.webp" alt="3"></th><th><img src="/posts/2024-3/4.webp" alt="4"></th><th><img src="/posts/2024-3/5.webp" alt="5"></th></tr></thead></table><h1 id="3-4"><a href="#3-4" class="headerlink" title="3-4"></a>3-4</h1><p>目眩的这世界……</p><p><img src="/posts/2024-3/6.webp" alt="打盹"></p><h1 id="3-4-晚"><a href="#3-4-晚" class="headerlink" title="3-4 晚"></a>3-4 晚</h1><p>草草地结束了今晚的学习后出去采风。</p><p>路线是东安路-斜土路-宛平南路-肇嘉浜路。出去的时候这条路线上的商铺基本都没打烊，因此没有很好的光影图。不过有很多蝇头小馆，或许以后可以做个评测。</p><p>但是遇到了这么个玩意：</p><p><img src="/posts/2024-3/7.webp" alt="奇怪的商铺"></p><p>虽说附近有很多房产中介，但是这家商铺原本大抵是买衣服的。绝大部分的招商广告贴在内侧，并且出现了好几个号码。很多广告贴在了边缘处，左上角甚至有一张竖着贴的。</p><p>难以想出这扇玻璃门究竟是经历了怎样的过程才变成这样的。</p><blockquote><p>文字是高度符号化的绘画，将文字还原成最原始的状态，书法就与绘画别无二致。当我们欣赏一件书法作品时，关注的不是文章的内容与文章给予我们的情感，而是文字本身与文字本身所表达的情感。这张照片亦可以这样感受，当然也可以从其他的角度去感受。</p></blockquote><h1 id="3-9"><a href="#3-9" class="headerlink" title="3-9"></a>3-9</h1><p>不知道有多少小朋友能意识到，当他们最后一次离开这里时，自己的童年已经被永远地留在了这里。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/8.webp" alt="8"></th><th><img src="/posts/2024-3/9.webp" alt="9"></th><th><img src="/posts/2024-3/10.webp" alt="10"></th></tr></thead></table><h1 id="3-12"><a href="#3-12" class="headerlink" title="3-12"></a>3-12</h1><p>「这眩目的世界…」</p><p><img src="/posts/2024-3/11.webp" alt="阳炎眩乱"></p><h1 id="3-14"><a href="#3-14" class="headerlink" title="3-14"></a>3-14</h1><p>花开堪折直须折，莫待无花空折枝。</p><p>我仍然没有明白，为什么那个从来没有说过话的女孩，要在临走前最后一晚，送给我一本写了祝她的福的笔记本。或许只是最基本的情分，又或者是对于无法得到的心上人的最后告白。或许就像我当年那样。</p><p>谁知道呢。就像当年的佳禾那样。她不知道，我也不知道。或许只有保持这种不被挑破的状态才是最好的吧。</p> <div id="aplayer-qKyWJJWT" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="1451479710" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><h1 id="3-15"><a href="#3-15" class="headerlink" title="3-15"></a>3-15</h1><p>今天的路线是自日月光出发，经过建国西路建国东路马当路至新天地，沿淮海中路向东经西藏南路至宁海东路，向东至延福公园后向北至延安东路，再向东至南京东路。</p><p>是家书店，不得不说老板是个潇洒之人。</p><p><img src="/posts/2024-3/12.webp" alt="一家书店门口的对联，门面很小，大门紧闭"></p><p>千禧年建筑记忆。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/13.webp" alt="13"></th><th><img src="/posts/2024-3/14.webp" alt="14"></th><th><img src="/posts/2024-3/15.webp" alt="15"></th></tr></thead></table><p>路上碰到的一家三口，随手拍了下来。</p><p><img src="/posts/2024-3/16.webp" alt="一家三口"></p><p>又是结构性美学。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/17.webp" alt="17"></th><th><img src="/posts/2024-3/18.webp" alt="18"></th></tr></thead></table><h1 id="3-18"><a href="#3-18" class="headerlink" title="3-18"></a>3-18</h1><p>今天的路线是从肇嘉浜路地铁站向北至静安寺门口。略有些意义不明的两张图。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/19.webp" alt="19"></th><th><img src="/posts/2024-3/20.webp" alt="20"></th></tr></thead></table><h1 id="3-22"><a href="#3-22" class="headerlink" title="3-22"></a>3-22</h1><p>今天的路线是建国西路。</p><p>有群u说这扇花窗的图案像是风干的虫子，我反正是看不出来。感觉在15年以后再也没有在房子上见过这样的花窗了。</p><p><img src="/posts/2024-3/21.webp" alt="花窗。"></p><p>？这大概是某人的家，但是却是临街的，用的还是玻璃门。门口有张沙发有张桌子，桌子上放着电动车头盔。</p><p>有一种偷窥别人隐私的奇妙感觉。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/22.webp" alt="22"></th><th><img src="/posts/2024-3/23.webp" alt="23"></th></tr></thead></table><p>花窗*2</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/24.webp" alt="24"></th><th><img src="/posts/2024-3/25.webp" alt="25"></th></tr></thead></table><p>两家挨在一起的店，说实话让我想到了旧香港的夫妻店，丈夫一个门面修表，妻子一个门面卖花。当然实情如何我不得而知。</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/26.webp" alt="26"></th><th><img src="/posts/2024-3/27.webp" alt="27"></th></tr></thead></table><p>个人感觉徐汇区的区划就像是一个个被道路分隔的方格样村落。每个村落外面都有一圈由商铺构成的围墙，外表上就像是大都市或者县城的某条繁华的街道。然而走进这些方格内，又是另一番景象，更像新农村。房子都是些农村常见的欧式小别墅或者水泥房，而不是县城更常见的高楼小区。更重要的是，没有路灯，或者路灯极少，大抵比我家乡的小（？）镇反而更像农村。</p><p><img src="/posts/2024-3/28.webp" alt="一个片区，有补光但是依旧很黑。"></p><h1 id="3-23"><a href="#3-23" class="headerlink" title="3-23"></a>3-23</h1><p>被感冒击倒了，需要丢到5及以上的点数复活。</p><p><img src="/posts/2024-3/29.webp" alt="Suguri46B被击倒了。"></p><h1 id="3-26"><a href="#3-26" class="headerlink" title="3-26"></a>3-26</h1><p>你怎么知道我《REVERSUS》到了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈</p><p><img src="/posts/2024-3/30.webp" alt="REVERSUS"></p><h1 id="3-27"><a href="#3-27" class="headerlink" title="3-27"></a>3-27</h1><p>局解考试前一天晚上。有一种国初前一天晚上的奇妙感受。</p><h1 id="3-28"><a href="#3-28" class="headerlink" title="3-28"></a>3-28</h1><p>BGM会在特定的地方和时间触发的。</p> <div id="aplayer-opOalNtM" class="aplayer aplayer-tag-marker meting-tag-marker" data-id="27961147" data-server="netease" data-type="song" data-mode="circulation" data-autoplay="false" data-mutex="true" data-listmaxheight="340px" data-preload="auto" data-theme="#ad7a86" ></div><h1 id="3-29"><a href="#3-29" class="headerlink" title="3-29"></a>3-29</h1><p>赤き衣を缠う太阳が 空を饮み込んで～</p><p>热死了啦！</p><h1 id="3-29-晚"><a href="#3-29-晚" class="headerlink" title="3-29 晚"></a>3-29 晚</h1><p>我还是太保守了，穿长衬衫还带了个外套出去采风，直接湿身（</p><p>今日路线是从日月光沿瑞金二路，至复兴中路向东至老西门，向南至陆家浜路，再向东至马当路。说实话今天的路线并不是很好，而且天气太热了，实在不适合出去。</p><p>比较迷惑的告示，一般都是“请走前门”或者“请走大门”。“请走后门”总会给人一种不好的联想。</p><p><img src="/posts/2024-3/31.webp" alt="奇怪的标识"></p><p>红房子医院，见证了无数生命的诞生，即使在夜幕之下、房屋略显老旧，也散发着一种奇妙的神圣光辉。</p><p><img src="/posts/2024-3/32.webp" alt="红房子医院"></p><p>惠中堂与比乐中学。感觉也只有在我国能看到这俩建筑能挨着互不干扰的景象了，在别的国家这俩批信仰不同的人指准要吵起来。</p><p>说起来我家也有点新教背景来着，也让我想起了中学时代那一段尤其的对话，当时也没有特别在意：</p><p>王某：你是不是每周日都要去教堂做礼拜啊？（好奇）</p><p>叶某：哎呀，从小家里人就带着去，就习惯了。</p><p>王某：那你天天祷告，你真的相信上帝之类的吗？</p><p>叶某：其实也很难说，半信半疑吧。</p><p>教堂里的人祷告的时候，是真的向上帝去祷告，还是向人内心中自我的神明去祷告呢？</p><table><thead><tr><th><img src="/posts/2024-3/33.webp" alt="33"></th><th><img src="/posts/2024-3/34.webp" alt="34"></th></tr></thead></table><blockquote><p>What a piece of work is man! How noble in reason! How infinite in faculty! In form, in moving, How express and admirable! In action How like an angel! In apprehension How like a god! The beauty of the world! The paragon of animals! —— Hamlet, Act Ⅱ, Scene Ⅱ </p><p> 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》第二幕，第二景</p></blockquote><p>惠中堂的花窗。虽说应该是现代技术了，还是比较有味道的。</p><p><img src="/posts/2024-3/35.webp" alt="花窗"></p><blockquote><p>还是想家。但是我没法长时间待在家，生存与生活迫使着我离开家。我永远也无法得到家。</p></blockquote>]]></content>
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<title>关于Banner</title>
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