金对玉，玉对珠，玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。（老规矩，读三遍）
老高开始关注《琅琊榜》时，第一轮播放已经收官了。据说收视率一般，但看过的基本都给了好评，有人称其为男版《甄嬛传》和国产《纸牌屋》。可惜现在没有精力去追剧，就去找度娘借本原著看了两眼。《琅琊榜》这个古怪的名字，是源于琅琊阁这个民间组织评选出的各项年度TOP10，评先选优这类事儿，古今中外都有很多人愿意做，比如许劭兄弟的「月旦评」、《福布斯》的富豪榜和央视的《感动中国》。
琅琊榜》的原著和《甄嬛传》一样，是架空史实的。但为了通过广电总局的审查，就P了一个南北朝的背景。这样的话，剧中的梁帝只能是第二章中「讲经同泰寺」的梁武帝萧衍。书里说梅长苏战死后数年，靖王萧景琰继位。而梁武帝是在公元549年驾崩的，这样推算，《琅琊榜》的故事应该大抵发生在公元542年前后。
如果琅琊阁这个纯公益性的民间组织有足够顽强的生命力，既没有被梁陈隋唐四代更迭所摧毁，也没有被贞观开元两朝盛世所取缔的话，在二百年后的公元742年，他们一定会迎合时代热点，增加一项榜单，那就是琅琊诗人榜。
公元742年，唐玄宗放弃那个后世为其带来无限荣光的年号「开元」，改成了稍显土气的两字「天宝」。「开元」这个年号前后29年，天下大治，民富国强，一大群光芒耀眼的诗坛明星在诗词史的漫长红毯上正结队走来，贺知章、张说、张九龄、孟浩然、王昌龄、李白、王维、崔颢、高适、杜甫、岑参，每个人单独走过，都会引发粉丝们的山呼海啸，可他们偏偏要这样勾肩搭背、谈笑风生地走来，这是一个千年不遇的大事件，琅琊阁不出诗人榜，在新闻界真就没法混了。
无论是在电视剧还是在原著中，都没有披露琅琊榜榜单的全貌，能确定的只有三个：榜首梅长苏、榜眼萧景睿和榜尾的言豫津。鉴于此，我们也只公布诗人榜的榜首、榜眼和榜尾。
榜尾是杜甫！我现在能感觉到板砖夹杂着西红柿呼啸而来的声音，但没错，第十名就是杜甫。有朋友翻出《杜甫很忙》那一章追问，之前你说杜甫是最伟大的诗人，这才几天你就把他仅仅排在第十。别着急，现在是天宝元年。杜甫刚满三十，在诗坛还是个新人。稍晚几年面世的《河岳英灵集》一共选了24个人，足够组成两个导师战队的了，但其中一样没有杜甫。所以现在把他排进十强已经是出于老高的偏爱了。我想杜甫也一定会发表这样的感言：名次什么的并不重要，重要的是能站在这个华语诗坛最专业的舞台上，和这么多优秀的诗人一起讨论诗歌。
下面公布前两名，这两个位置争议不大。榜眼是王维。这是一个温文尔雅的中年人，当时41岁。这位21岁就考中进士，成为大唐后备干部的前半程赢家，正处在他的人生瓶颈期。之前他担任了「寻找最美村官」南方区海选的总监票人（知南选），刚刚回京不久。已经开始看淡仕途的他正准备在京郊辋川风景区买一幢别墅，去过半官半隐的生活。王维的诗很早就得到了认可，在长安有一个由玉真公主资助的文化沙龙，诗歌、书画、音乐无一不精的王维，从一进京就一直是这里的焦点，直到天宝元年，榜首的那个人袖手而来。
琅琊榜首，江油李郎。李白的父辈曾有过一次海归的经历，从吉尔吉斯斯坦的碎叶迁居到中国的蜀郡绵州（四川江油），李白就是在这一前一后出生的。一前还是一后已经无从判断，但李白自己的童年记忆肯定是属于四川的。他在25岁那年，辞别亲友，仗剑出川，辗转来到湖北安陆。在那里他娶了前宰相许圉芝的孙女，生活了差不多十年，直到许氏夫人去世。这样看来，安陆算得上李白的第二故乡，安陆人在央视宣传片中自称「李白故里」有点打擦边球的意思，惹得江油人民很不高兴。
和21岁就进入体制内的王维不同，李白一直以来都保持着社会贤达的姿态，但如他所言「天生我材必有用」。天宝元年，41岁的李白被唐玄宗破格任命为翰林。李翰林的职责就是和著名音乐人李龟年搭档给唐玄宗写歌，主打歌就是那首写杨贵妃的《清平调》「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢」。这对李白而言是so easy，分分钟搞定的事儿。玄宗对李白也很厚待，初见时甚至给予了「降辇步迎，亲手调羹」的超规格接待。才华横溢又得皇帝器重，所以李白一来，就取代了王维在玉真文化沙龙中的地位，这令王维多少会有些不爽。当然以李白的个性，也没有主动找王维示好的可能。所以，这两个几乎同时生同时死，又同样高傲的一时瑜亮，竟老死未相往来。后来有人认为，王维曾在玄宗面前说过李白的坏话，老高觉得王维既没这个能力也没这个必要。因为李白会对他说：讨厌我的人多了，你算老几？李白的个性根本没法在体制内混，如果说杨国忠研墨，高力士脱靴的可信度不高的话，杜甫说「天子呼来不上船，自称臣是酒中仙」总不会没有一点依据吧。所以，根本不需要别人说坏话，玄宗早晚会看不上这个醉鬼。李白自己慢慢也对这份皇家写手的工作失去了兴趣，双方一拍即合，买断工龄。
带着一大笔补偿金离开长安后，李白就在洛阳遇到了杜甫。之后，他在山东任城娶了第二任夫人，这个女人没几年就去世了，甚至连姓氏都没有留下。李白的第三任夫人又是一位官三代，她的爷爷是前宰相宗楚客。宗氏夫人看到李白在梁园墙壁上的涂鸦，十分爱惜，生怕保洁员擦掉，居然花千金把这面墙买了下来。这时已年近五十的李白，走遍了神州大地的名山大川，结交过玄宗在内的海内精英，还能遇到一个欣赏自己的女人，他应该开始享受安逸的晚年了。
但很快，安史之乱爆发了。有政治幼稚病的李白抱负满满的加入了永王李璘的队伍，并洋洋洒洒地留下了自己的「叛唐铁证」《永王东巡歌》。后来「永王东巡」被定性为另立中央，李白因而获罪，开始了他颠沛流离的残生。公元762年，这位古典诗歌的代言人结束了他传奇的一生。一年之前，已经成为尚书右丞的王维在长安去世。三年之后，高适卒，又过了五年，轮到了岑参和杜甫。又两年，白居易生于新郑。
用了这么大的篇幅，就讲了一个李白。李白对杨朱可以归属于无情对的范畴，拆开来「李」对「杨」、「白」对「朱」非常工整，放在一起是两个八竿子打不着的古人。杨朱的思想曾经非常流行，孟子说：「杨朱墨翟之言盈天下」。孟子对这两家概括为「杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。墨子兼爱，摩顶放踵（从头到脚都磨伤）利天下，为之」。其实一毛不拔只是杨朱思想的一半，杨朱认为「损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。」大抵意思就是说大家都不必损己利人，也不能损人利己。墨子是古代郭明义，他的思想一般人做不到，只能心里不认嘴上说。杨朱的思想有点三观不正，所以只能嘴上不说心里认。
捻吟须出自唐卢延让《苦吟》：「吟安一个字，捻断数茎须。」现代人蓄须的少，估计会写成「吟安一个字，抽尽数盒烟。」人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠分别出自《南州异物志》和《庄子.列御寇》，都是比较生僻的典故，有兴趣的问度娘吧。
最后说说玉兔对金乌，传说月中有玉兔，日中有金乌。人们就用玉兔代指月亮，金乌代指太阳，用「乌兔奔倾」代指时光流逝。在这哥俩无聊的追逐游戏中，深谷为陵，高岸为谷，花开花谢，云卷云舒，无论是墨翟还是杨朱，无论是李白还是杜甫，在乌和兔的感官中，都是无法分辨的须臾。